Yirmi Dokuzuncu Mektup/mk: Revizyonlar arasındaki fark

Yirmi Dokuzuncu Mektup/mk (kaynağı gör)

10.08, 1 Aralık 2024 tarihindeki hâli

2.380 bayt eklendi , 1 Aralık 2024

"Душата, по природа, сака да се избави од гревовите, да биде слободна и своеволна, и сама се доживува така, па дури и настојува да добие привидно господарување и да се движи по своја волја онаму каде што сака. Таа не сака да мисли дека пораснала, се развил..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Said

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

68.380

düzenleme

@@ 443. satır: / 443. satır: @@
 Во постот за време на Рамазан се вклучени различни мудрости и од гледна точка на копнежите за награда коишто ги интересираат луѓето – а човекот дошол на земјата за да сее и тргува за задгробниот живот. Овде ќе споменеме само една од овие мудрости.
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Возвратот за делата за време на благосло-вениот Рамазан се умножува од еден до илјада пати. Како што е познато од пророчките хадиси, секоја буква од Светиот Куран носи десет севапи, се смета за десет добри дела и носи десет рајски плода. А за време на Рамазан, секоја од овие букви наместо десет, носи илјада плода за задгробниот живот. Секоја буква од некои ајети (стихови), како што е тоа за Престолот, ја отвора вратата пред илјадници од овие добротворства за да дадат вистински плодови во задгробниот живот. Во петочните денови за време на месец Рамазан добротворствата постојано растат за да стигнат до триесет илјади во Ноќта на Моќта (Кадир Геџеси).
-Ramazan-ı şerifte sevab-ı a’mal, bire bindir. Kur’an-ı Hakîm’in nass-ı hadîs ile her bir harfinin on sevabı var; on hasene sayılır, on meyve-i cennet getirir. Ramazan-ı şerifte her bir harfin, on değil bin ve Âyetü’l-Kürsî gibi âyetlerin her bir harfi binler ve ramazan-ı şerifin cumalarında daha ziyadedir. Ve Leyle-i Kadirde otuz bin hasene sayılır.
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Да, секоја буква од Светиот Куран дава триесет илјади вечни плода и ти се чини дека тоа е светлото рајско дрво Туба, којшто за време на благословениот Рамазан ги збогатува верниците со милиони од овие трајни плодови. Размисли за оваа света, бесмртна и добитна трговија, огледај се внимателно во неа, а потоа расуди ја положбата на оние што не ја оценуваат вистинската вредност на светите букви од Куранот! Колку голема и тешка е нивната загуба!
-Evet, her bir harfi otuz bin bâki meyveler veren Kur’an-ı Hakîm, öyle bir nurani şecere-i tûba hükmüne geçiyor ki milyonlarla o bâki meyveleri, ramazan-ı şerifte mü’minlere kazandırır. İşte gel; bu kudsî, ebedî, kârlı ticarete bak, seyret ve düşün ki bu hurufatın kıymetini takdir etmeyenler ne derece hadsiz bir hasarette olduğunu anla!
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+И така, благословениот месец Рамазан најмногу личи на прекрасна изложба што ја покажува задгробната трговија или на исклу-чително фреквентен пазар со огромна печалба од оваа трговија. Тоа е, чиниш, раззеленета земја, неверојатно плодородна и богата која дава задгробен гроздобер. И е, чиниш, априлски дожд од кој растат делата и нивниот благодат. И e сличен на величествена должност и на импре-сивен свет празник на којшто се демонстрираат ритуалите на човековото поклонение и служење пред величието на Господарувањето (Рубубија) и моќта на Божественоста (Улухија).
-İşte ramazan-ı şerif âdeta bir âhiret ticareti için gayet kârlı bir meşher, bir pazardır. Ve uhrevî hasılat için gayet münbit bir zemindir. Ve neşv ü nema-i a’mal için bahardaki mâh-ı nisandır. Saltanat-ı rububiyet-i İlahiyeye karşı ubudiyet-i beşeriyenin resmigeçit yapmasına en parlak, kudsî bir bayram hükmündedir. Ve öyle olduğundan yemek içmek gibi nefsin gafletle hayvanî hâcatına ve malayani ve heva-perestane müştehiyata girmemek için oruçla mükellef olmuş. Güya muvakkaten hayvaniyetten çıkıp melekiyet vaziyetine veyahut âhiret ticaretine girdiği için dünyevî hâcatını muvakkaten bırakmakla, uhrevî bir adam ve tecessüden tezahür etmiş bir ruh vaziyetine girerek savmı ile samediyete bir nevi âyinedarlık etmektir.
-</div>
+Во името на оваа цел, на човекот му е доделено да пости за да не ита упорно со својата немарност во животинските потреби на својата душа – како што се јадење и пиење, и за да го одбегнува тонењето во похотата на страстите и во некои работи што не треба да го интересираат. Со постот тој се претвора во огледало што ја одразува бесмртноста, бидејќи повремено излегува од животинската потреба и влегува во состојба еднаква на таа со ангелите или, пак, станува надворешна личност и дух со видливо тело што се вклучува во надворешната трговија и се ослободува од минливите земни потреби.
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">