67.405
düzenleme
("'''Përgjigjja:''' E vërteta e kësaj është kjo: Për secilën nga shkronjat e Kur’anit Gjithurtësi ka një meritë, thevab dhe secila është një vepër e mirë. Por nga mirësia Hyjnore, thevabi dhe merita e këtyre shkronjave lulëzohen dhe ndonjëherë fitojnë dhjetë, ndonjëherë shtatëdhjetë dhe ndonjëherë shtatëqind merita, '''si shkronjat e Ajeti Kursisë''', ndonjëherë ato fitojnë njëmijë e pesëqind merita, '''si shkronjat e..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Për shembull, le të supozojmë se në fushë janë mbjellë njëmijë kokrra misri; në qoftë se disa nga kokrrat do të prodhonin shtatë kallinj, dhe secili kalli njëqind kokrra, atëherë një farë e vetme do të bëhej e barabartë me dy të tretat e të gjithë fushës. Për shembull, në qoftë se një farë prodhon dhjetë kallinj, dhe në çdo kalli të ketë dyqind kokrra, atëherë një farë e vetme do të ishte e barabartë me dyfishin e..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
278. satır: | 278. satır: | ||
Kështu Kur’ani i Gjithurtë së bashku me shumëfishimin e thevabeve kurrësesi nuk mund të vihet në peshore dhe nuk do të vihet. Por kjo mund të barazohet me bazën e thevabit të disa sureve. | Kështu Kur’ani i Gjithurtë së bashku me shumëfishimin e thevabeve kurrësesi nuk mund të vihet në peshore dhe nuk do të vihet. Por kjo mund të barazohet me bazën e thevabit të disa sureve. | ||
Për shembull, le të supozojmë se në fushë janë mbjellë njëmijë kokrra misri; në qoftë se disa nga kokrrat do të prodhonin shtatë kallinj, dhe secili kalli njëqind kokrra, atëherë një farë e vetme do të bëhej e barabartë me dy të tretat e të gjithë fushës. Për shembull, në qoftë se një farë prodhon dhjetë kallinj, dhe në çdo kalli të ketë dyqind kokrra, atëherë një farë e vetme do të ishte e barabartë me dyfishin e farërave të mbjella në fushën origjinale. Ju mund të bëni krahasime të tjera në të njëjtën mënyrë. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> |
düzenleme