78.073
düzenleme
Katre/de: Revizyonlar arasındaki fark
"Des Weiteren sehen wir, dass kein Ding der Welt (kainat) in seiner Bewegung inne hält, bevor es nicht die ihm '''bestimmte Vollendung (hadd-i kemale)''' erreicht hat. Hat es jedoch seine Vollendung erlangt, hält es in seiner Bewegung inne und verharrt in Ruhe (sukun). So wird verständlich, dass alles Sein (vudjud) zur Vollkommenheit (kemal) strebt, während die Vollkommenheit nach Beständigkeit verlangt. Deshalb also ist der Kern allen Seins (vudjudu..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Des Weiteren gibt es bei der Entfaltung allen Seins die verschiedenen Arten einer '''Möglichkeit (imkan)''', einer '''Vielfalt (kethret)''' und einer '''Reaktion (infi'âl)'''. Die Arten einer Möglichkeit (imkan) richten sich nach der Art der Notwendigkeit (vudjub) und erfordern sie. Die Arten der Vielfalt (kethret) sind an die Art der Einheit (vahdet) gebunden und machen sie notwendig. '''Die Art der Reaktion (infi'âl) ist von der Art der Aktion (fai..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Des Weiteren sehen wir, dass kein Ding der Welt (kainat) in seiner Bewegung inne hält, bevor es nicht die ihm '''bestimmte Vollendung (hadd-i kemale)''' erreicht hat. Hat es jedoch seine Vollendung erlangt, hält es in seiner Bewegung inne und verharrt in Ruhe (sukun). So wird verständlich, dass alles Sein (vudjud) zur Vollkommenheit (kemal) strebt, während die Vollkommenheit nach Beständigkeit verlangt. Deshalb also ist der Kern allen Seins (vudjudu..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
||
| 208. satır: | 208. satır: | ||
Des Weiteren gibt es bei der Entfaltung allen Seins die verschiedenen Arten einer '''Möglichkeit (imkan)''', einer '''Vielfalt (kethret)''' und einer '''Reaktion (infi'âl)'''. Die Arten einer Möglichkeit (imkan) richten sich nach der Art der Notwendigkeit (vudjub) und erfordern sie. Die Arten der Vielfalt (kethret) sind an die Art der Einheit (vahdet) gebunden und machen sie notwendig. '''Die Art der Reaktion (infi'âl) ist von der Art der Aktion (failiyet) abhängig. Die Wechselwirkung zwischen diesen Arten setzt zwangsläufig und notwendiger Weise einen einzigen, aktiv handelnden und eingreifenden Schöpfer (vadjib, vahid, fa'al Khaliq) voraus und erfordert Ihn.''' | Des Weiteren gibt es bei der Entfaltung allen Seins die verschiedenen Arten einer '''Möglichkeit (imkan)''', einer '''Vielfalt (kethret)''' und einer '''Reaktion (infi'âl)'''. Die Arten einer Möglichkeit (imkan) richten sich nach der Art der Notwendigkeit (vudjub) und erfordern sie. Die Arten der Vielfalt (kethret) sind an die Art der Einheit (vahdet) gebunden und machen sie notwendig. '''Die Art der Reaktion (infi'âl) ist von der Art der Aktion (failiyet) abhängig. Die Wechselwirkung zwischen diesen Arten setzt zwangsläufig und notwendiger Weise einen einzigen, aktiv handelnden und eingreifenden Schöpfer (vadjib, vahid, fa'al Khaliq) voraus und erfordert Ihn.''' | ||
Des Weiteren sehen wir, dass kein Ding der Welt (kainat) in seiner Bewegung inne hält, bevor es nicht die ihm '''bestimmte Vollendung (hadd-i kemale)''' erreicht hat. Hat es jedoch seine Vollendung erlangt, hält es in seiner Bewegung inne und verharrt in Ruhe (sukun). So wird verständlich, dass alles Sein (vudjud) zur Vollkommenheit (kemal) strebt, während die Vollkommenheit nach Beständigkeit verlangt. Deshalb also ist der Kern allen Seins (vudjudun vudjudu) die Vollendung (kemal). Vollkommenheit aber findet ihre Vollendung (kemalin kemali) nur in ihrer Beständigkeit (devam). Deshalb also gibt es den, dessen Seinsnotwendigkeit immer währt (Vadjib-i Sermedi) und dessen Vollkommenheit in sich vollendet ist (Kâmil-i Mutlaq), während alle Vollendungen (kemalat) all dessen, was möglich (mumkinat) ist, nur ein Schatten der Erscheinungen des Lichtes Seiner Vollkommenheit (nur-u kemali) bleiben. Deshalb also ist Gott der Gerechte (Djenab-i Haqq) in Seinem Wesen (dhat), in Seinen Qualitäten (sifat) und in Seinen Handlungen (ef'al) der absolut Vollkommene (kâmil-i mutlaq). | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||