İçeriğe atla

Yedinci Şuâ/bg: Revizyonlar arasındaki fark

"Едни са Най-прекрасните имена, Божите дела и Господните действия. Те се разпореждат във вселената и техните проявления, следи и белези се разкриват във всички кътчета на света. Най-прекрасните имена като Премъдрия, Ваятеля, Разпореждащия, Съживяващи..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Разпаленият светилник на тази земя гостилница е един, и кандилото й, броящо дните, е едно, и от милосърдните й облаци вали един и същ дъжд, и топлата й кухня е една, и живителната й течност е една, и охраняваното й поле е едно. Едно, едно и пак едно до хиля..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Едни са Най-прекрасните имена, Божите дела и Господните действия. Те се разпореждат във вселената и техните проявления, следи и белези се разкриват във всички кътчета на света. Най-прекрасните имена като Премъдрия, Ваятеля, Разпореждащия, Съживяващи..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
896. satır: 896. satır:
Разпаленият светилник на тази земя гостилница е един, и кандилото й, броящо дните, е едно, и от милосърдните й облаци вали един и същ дъжд, и топлата й кухня е една, и живителната й течност е една,  и охраняваното й поле е едно. Едно, едно и пак едно до хиляда и едно... Би трябвало това множество от единици красноречиво да свидетелства, че Създателят и Стопанинът на тази странноприемница е един. Той е изключително гостоприемен и щедър и дори е подчинил високопоставените си чиновници и ги е превърнал в покорни слуги, за да осигуряват спокойствието на живите същества, които са Негови гости.
Разпаленият светилник на тази земя гостилница е един, и кандилото й, броящо дните, е едно, и от милосърдните й облаци вали един и същ дъжд, и топлата й кухня е една, и живителната й течност е една,  и охраняваното й поле е едно. Едно, едно и пак едно до хиляда и едно... Би трябвало това множество от единици красноречиво да свидетелства, че Създателят и Стопанинът на тази странноприемница е един. Той е изключително гостоприемен и щедър и дори е подчинил високопоставените си чиновници и ги е превърнал в покорни слуги, за да осигуряват спокойствието на живите същества, които са Негови гости.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Едни са Най-прекрасните имена, Божите дела и Господните действия. Те се разпореждат във вселената и техните проявления, следи и белези се разкриват във всички кътчета на света. Най-прекрасните имена като Премъдрия, Ваятеля,  Разпореждащия, Съживяващия, Отглеждащия и други подобни са едни и същи на всяко място, както и Божите дела като мъдрост, милосърдие, грижовност и други подобни, и Господните действия като придаване на образ, управление, отглеждане и други подобни. Всяко от тях се взаимопрониква с другите. Всяко от тях е на най-високото равнище и с най-широката обхватност и степен на доминиране. Всяко от тях допълва гравюрата на другото и сякаш тези имена и дела се обединяват така, че могъществото става самата мъдрост и милосърдие, а мъдростта - самата грижа и самият живот.
Hem madem dünyanın her tarafında tasarruf eden ve nakışları ve cilveleri görünen “Hakîm, Rahîm, Musavvir, Müdebbir, Muhyî, Mürebbi” gibi isimler ve “hikmet ve rahmet ve inayet” gibi şe’nler ve “tasvir ve tedvir ve terbiye” gibi fiiller birdirler. Her yerde aynı isim, aynı fiil birbiri içinde hem nihayet mertebede hem ihatalıdırlar. Hem birbirinin nakşını öyle tekmil ederler ki güya o isimler ve o fiiller ittihat edip kudret ayn-ı hikmet ve rahmet ve hikmet ayn-ı inayet ve hayat oluyor.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Ако например разпореждането на името Съживяващия се проявява в нещо, в същото време, на същото място и със същия порядък се проявява разпореждането и на имената Твореца, Ваятеля, Даващия препитание, както и на много други. Задължително и неизбежно това свидетелства, че назованият с всеобхватните Имена и Извършителят на делата, универсални и видими навсякъде по същия образец, е само един, единосъщ и уникален. Ние сме повярвали в това и го смятаме за истина.
Mesela, hayat verici ismin bir şeyde tasarrufu göründüğü anda, yaratıcı ve tasvir edici ve rızık verici gibi çok isimlerin aynı anda, her yerde, aynı sistemde tasarrufatları görünüyor. Elbette ve elbette ve bedahetle şehadet eder ki o ihatalı isimlerin müsemması ve her yerde aynı tarzda görünen şümullü fiillerin fâili birdir, tektir, vâhiddir, ehaddir. Âmennâ ve saddaknâ!
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">