İçeriğe atla

On Birinci Şuâ/el: Revizyonlar arasındaki fark

"Ωστόσο, η πίστη στη μεταθανάτιο ζωή του υπερπέραν τους ενθυμίζει: «Μην ανησυχείτε! Έχετε μια αιώνια νεότητα, ένας μελλοντικός λαμπερός βίος και μια ατελείωτη ζωή σας περιμένει! Και θα ξανασυναντηθείτε με αγαλλίαση με όλα τα παιδιά και τους συγγενείς..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Οι νέοι, οι οποίοι αποτελούν το εν τρίτο του ανθρώπινου είδους και οι οποίοι διακατέχονται από έναν αναβράζον πάθος και με τολμηρά μυαλά ηττημένα στις αισθήσεις τους δεν σκέφτονται λογικά, εάν χάσουν την πίστη τους στη μεταθανάτιο ζωή και δεν συλλογ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Ωστόσο, η πίστη στη μεταθανάτιο ζωή του υπερπέραν τους ενθυμίζει: «Μην ανησυχείτε! Έχετε μια αιώνια νεότητα, ένας μελλοντικός λαμπερός βίος και μια ατελείωτη ζωή σας περιμένει! Και θα ξανασυναντηθείτε με αγαλλίαση με όλα τα παιδιά και τους συγγενείς..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
460. satır: 460. satır:
Οι νέοι, οι οποίοι αποτελούν το εν τρίτο του ανθρώπινου είδους και  οι οποίοι διακατέχονται από έναν αναβράζον πάθος και με τολμηρά μυαλά ηττημένα στις αισθήσεις τους δεν σκέφτονται λογικά, εάν χάσουν την πίστη τους στη μεταθανάτιο ζωή και δεν συλλογιστούν το μαρτύριο της Κολάσεως, τότε οι ιδιοκτησίες και οι υπολήψεις των τίμιων, η άνεση και σεβασμός των αδύναμων και ηλικιωμένων στην κοινωνική ζωή, θα πέσει σε κίνδυνο. Και μερικές φορές για ενός λεπτού απόλαυσης, καταστρέφουν την ευτυχία μιας οικογένειας, υποφέρουν τέσσερα-πέντε χρόνια στη φυλακή και γίνονται  σαν ένα κτηνώδης ζώο.
Οι νέοι, οι οποίοι αποτελούν το εν τρίτο του ανθρώπινου είδους και  οι οποίοι διακατέχονται από έναν αναβράζον πάθος και με τολμηρά μυαλά ηττημένα στις αισθήσεις τους δεν σκέφτονται λογικά, εάν χάσουν την πίστη τους στη μεταθανάτιο ζωή και δεν συλλογιστούν το μαρτύριο της Κολάσεως, τότε οι ιδιοκτησίες και οι υπολήψεις των τίμιων, η άνεση και σεβασμός των αδύναμων και ηλικιωμένων στην κοινωνική ζωή, θα πέσει σε κίνδυνο. Και μερικές φορές για ενός λεπτού απόλαυσης, καταστρέφουν την ευτυχία μιας οικογένειας, υποφέρουν τέσσερα-πέντε χρόνια στη φυλακή και γίνονται  σαν ένα κτηνώδης ζώο.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Εάν η πίστη στην μεταθανάτιο ζωή του υπερπέραν σπεύσει στη βοήθεια του, τότε θα συμμορφωθεί πολύ σύντομα. «Μπορεί οι κατάσκοποι του κράτους να μη με βλέπουν, και εγώ μπορώ να κρυφτώ από αυτούς, άλλα, οι άγγελοι ενός Παντοδύναμου Βασιλιά, Ο οποίος κατέχει μια φυλακή όπως η Κόλαση, με βλέπουν και καταγράφουν τις κακίες μου. Εγώ δεν είμαι κάποιος αδέσποτος, είμαι ένας ταξιδιώτης με καθήκον. Κάποια στιγμή θα περιπέσω και εγώ αδύνατος και γέρος σαν και αυτούς.» Με αυτή την αντίληψη αμέσως, αρχίζει να νιώθει μια στοργή, ένα σεβασμό προς τους ανθρώπους που σκόπευε να πληγώσει. Έχοντας εξηγήσει και αυτό το νόημα με τα στοιχεία του στην Συλλογή του Ρισαλέ-ι Νουρ, αρκούμαστε με αυτήν την σύντομη αναφορά.
Eğer iman-ı âhiret onun imdadına gelse çabuk aklını başına alır. “Gerçi hükûmet hafiyeleri beni görmüyorlar ve ben onlardan saklanabilirim fakat cehennem gibi bir zindanı bulunan bir Padişah-ı Zülcelal’in melâikeleri beni görüyorlar ve fenalıklarımı kaydediyorlar. Ben başıboş değilim ve vazifedar bir yolcuyum. Ben de onlar gibi ihtiyar ve zayıf olacağım.” diye birden, zulmen tecavüz etmek istediği adamlara karşı bir şefkat, bir hürmet hissetmeye başlar. Bu mananın dahi Risale-i Nur’da bürhanlarıyla izahına iktifaen kısa kesiyoruz.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">