İçeriğe atla

Yedinci Şuâ/el: Revizyonlar arasındaki fark

"'''Η Τρίτη Πραγματικότητα:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Ναι, η επίτευξη μιας τέτοιας πληθώρας με μια τέτοια ταχύτητα... μιας τέτοιας αριστοτεχνίας, και επιδεξιότητας και ευταξίας με μια τέτοια ευκολία και άνεση… των τόσο πολύτιμων και διαφοροποιημένων υπάρξεων μέσα σε απέραντη αφθονία και περιπλοκή -χω..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("'''Η Τρίτη Πραγματικότητα:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
852. satır: 852. satır:
Παρόλο την ισχυρή θέληση μου, το Τρίτο, το Τέταρτο έως και το Δέκατο Τρίτο Μυστήριο, υποχρεώθηκα να τα αναβάλω για κάποια άλλη φορά.
Παρόλο την ισχυρή θέληση μου, το Τρίτο, το Τέταρτο έως και το Δέκατο Τρίτο Μυστήριο, υποχρεώθηκα να τα αναβάλω για κάποια άλλη φορά.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''Η Τέταρτη Πραγματικότητα:'''
'''DÖRDÜNCÜ HAKİKAT'''
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Οι οντότητες και οι εμφανίσεις των υπάρξεων, λόγω του ότι έχουν μια ενότητα και ένωση και ομοιότητα μεταξύ τους, και συνθέτουν μικρά και μεγάλα δείγματα η μία της άλλης και κάποιες είναι συνολικές και περιεκτικές και κάποιες άλλες αποτελούν μέλη και στελέχη αυτών, επίσης το ότι η σφραγίδα της φύσης τους είναι όμοια, και η επιδεξιότητα στην σύνθεσή τους συσχετισμένη, και ότι μεταξύ τους επικρατεί μια αλληλεγγύη και ακόμη ότι συμπληρώνουν τα έμφυτα καθήκοντα η μία της άλλης, και πολλά άλλα σημεία συνένωσης όπως αυτά, μας φανερώνουν ξεκάθαρα ότι με αυτόν τον τρόπο ανακοινώνουν την Θεία Ενάδα (Tevhid), και αποδεικνύουν ότι ο Πλάστης (Sâni) τους είναι  Ένας (Vâhid)· Από άποψη της συντήρησης και επιμόρφωσης του σύμπαντος, μας φανερώνουν ότι βρίσκονται σε μια τέτοια συνολική και ολική θέση που κανένας διαχωρισμός ή διαμελισμός  δεν είναι δεκτός.
Mevcudatın vücudları ve zuhurları, beraberlik ve birbiri içinde birlik ve birbirine benzemeklik ve birbirinin misal-i musağğarı ve numune-i ekberi ve bir kısım küll ve küllî ve diğer kısım onun cüzleri ve fertleri ve birbirine sikke-i fıtratta müşabehet ve nakş-ı sanatta münasebet ve birbirine yardım etmek ve birbirinin vazife-i fıtriyesini tekmil etmek gibi çok cihetü’l-vahdet noktalarında; bedahet derecesinde tevhidi ilan ve Sâni’lerinin vâhid olduğunu ispat etmek ve kâinatın rububiyet cihetinde, tecezzi ve inkısam kabul etmez bir küll ve küllî hükmünde bulunduğunu izhar etmektir.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">