İçeriğe atla

Otuz İkinci Söz/hu: Revizyonlar arasındaki fark

"Tegyük fel, hogy egy ember képviseli mindazokat a dolgokat, amiket Allah mellé szoktak társítani, amelyek a különféle bálványimádók képzeletében léteznek. Ezek a bálványimádók a hitetlenség és tévelygés népéhez tartoznak, akik a természetet és a látszólagos okokat imádják, és társakat állítanak Allah mellé. Ez a képzeletbeli személy uralkodni akar a világmindenség lényeinek egyikén, és azt állítja, hogy ő a v..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Egy éjjel Ramadánban azt mondta, hogy a fenti fohász, amely az isteni egységet erősíti meg, tizenegy kifejezésből áll, amelyek mindegyike ezt az egységet és valamilyen jó hírt kifejező fokozat. De ezek közül a fokozatok közül csak a „nincs társa” jelentését és jelentőségét fejtettem ki, és azt is allegorikus párbeszéd és képzeletbeli vita formájában, amit az egyszerű emberek is megérthetnek. Most leírom ezt a beszé..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Tegyük fel, hogy egy ember képviseli mindazokat a dolgokat, amiket Allah mellé szoktak társítani, amelyek a különféle bálványimádók képzeletében léteznek. Ezek a bálványimádók a hitetlenség és tévelygés népéhez tartoznak, akik a természetet és a látszólagos okokat imádják, és társakat állítanak Allah mellé. Ez a képzeletbeli személy uralkodni akar a világmindenség lényeinek egyikén, és azt állítja, hogy ő a v..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
20. satır: 20. satır:
Egy éjjel Ramadánban azt mondta, hogy a fenti fohász, amely az isteni egységet erősíti meg, tizenegy kifejezésből áll, amelyek mindegyike ezt az egységet és valamilyen jó hírt kifejező fokozat. De ezek közül a fokozatok közül csak a „nincs társa” jelentését és jelentőségét fejtettem ki, és azt is allegorikus párbeszéd és képzeletbeli vita formájában, amit az egyszerű emberek is megérthetnek. Most leírom ezt a beszélgetést sokra értékelt testvéreim kérésére, akik segítenek nekem, és a mecsetbéli barátaim kérésére. A következőképpen:
Egy éjjel Ramadánban azt mondta, hogy a fenti fohász, amely az isteni egységet erősíti meg, tizenegy kifejezésből áll, amelyek mindegyike ezt az egységet és valamilyen jó hírt kifejező fokozat. De ezek közül a fokozatok közül csak a „nincs társa” jelentését és jelentőségét fejtettem ki, és azt is allegorikus párbeszéd és képzeletbeli vita formájában, amit az egyszerű emberek is megérthetnek. Most leírom ezt a beszélgetést sokra értékelt testvéreim kérésére, akik segítenek nekem, és a mecsetbéli barátaim kérésére. A következőképpen:


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Tegyük fel, hogy egy ember képviseli mindazokat a dolgokat, amiket Allah mellé szoktak társítani, amelyek a különféle bálványimádók képzeletében léteznek. Ezek a bálványimádók a hitetlenség és tévelygés népéhez tartoznak, akik a természetet és a látszólagos okokat imádják, és társakat állítanak Allah mellé. Ez a képzeletbeli személy uralkodni akar a világmindenség lényeinek egyikén, és azt állítja, hogy ő a valódi birtokosa.
Bütün tabiat-perest, esbab-perest ve müşrik gibi umum enva-ı ehl-i şirkin ve küfrün ve dalaletin tevehhüm ettikleri şeriklerin namına bir şahıs farz ediyoruz ki o şahs-ı farazî, mevcudat-ı âlemden bir şeye Rab olmak istiyor ve hakiki mâlik olmak dava etmektedir.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">