64.622
düzenleme
Yirmi Üçüncü Lem'a/mk: Revizyonlar arasındaki fark
"Од дел од нив настанале софистите: простувајќи се од разумот, која е исклучиво човечка одлика и спуштајќи се на ниво пониско од животинското, со своето умување дошле до тоа да го негираат постоењето, па дури и постоењето на самите себеси. Тоа се случил..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Ако изведбата на тоа создание не се поврзе со Тој што го поседува сеопфатното и апсолутното праисконско знаење, а тоа е Аллах, Моќниот и Величествениот, тоа не би наметнувало само илјада проблеми, туку би се случиле и стотици апсурди - како што спомнав..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Од дел од нив настанале софистите: простувајќи се од разумот, која е исклучиво човечка одлика и спуштајќи се на ниво пониско од животинското, со своето умување дошле до тоа да го негираат постоењето, па дури и постоењето на самите себеси. Тоа се случил..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 425. satır: | 425. satır: | ||
Што е причината, па некои филозофи од ова наше време фанатично изјавуваат дека „од ништо не може да настане ништо, а ништото не може да изчезне“ и дека со оваа вселена исклучиво управува спојувањето и разложувањето на материјата! | Што е причината, па некои филозофи од ова наше време фанатично изјавуваат дека „од ништо не може да настане ништо, а ништото не може да изчезне“ и дека со оваа вселена исклучиво управува спојувањето и разложувањето на материјата! | ||
'''Одговор:''' | |||
''' | |||
Филозофите на кои не им успеало да ги согледаат суштествата во светлината на јасниот Куран, разгледувајќи ги низ призмата на „природата“ и „причината“, дошле до заклучок дека постоењето на тие суштества и поставката на нивното формирање низ „природни“ и „причински“ фактори, е тема која нанесува макотрпни потешкотии до мерка на апсурдност - на начин на кое тоа го наведовме во изложувањето на тие варијанти и нивни апсурди - та тие дотични филозофи во врска со оваа непроодна препрека се класирале во две групи. | |||
Од дел од нив настанале софистите: простувајќи се од разумот, која е исклучиво човечка одлика и спуштајќи се на ниво пониско од животинското, со своето умување дошле до тоа да го негираат постоењето, па дури и постоењето на самите себеси. Тоа се случило откако увиделе дека таквото негирање на разумот му е поприкладно, полесно и поздраво да се прифати, отколку да се прифати поставката дека „природата“ и „причините“ се во посед на уздата на создавањето. Затоа овие го негирале и постоењето на самите себеси и сите суштества, та западнале во провалија на апсолутното незнаење. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||