İçeriğe atla

Yirmi Dokuzuncu Mektup/mk: Revizyonlar arasındaki fark

Yirmi Dokuzuncu Mektup/mk (kaynağı gör)

10.14, 1 Aralık 2024 tarihindeki hâli

1.445 bayt eklendi ,  1 Aralık 2024
"По откривањето на Светиот Куран преку благословениот месец Рамазан, човек би требало да се ослободи од ниските потреби на својата душа, да ги отфрли малите дела и безначајните подробности и да се подготви да го прифати добро и на соодветен начин тоа н..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
GörselVikimetin
Değişiklik özeti yok
("По откривањето на Светиот Куран преку благословениот месец Рамазан, човек би требало да се ослободи од ниските потреби на својата душа, да ги отфрли малите дела и безначајните подробности и да се подготви да го прифати добро и на соодветен начин тоа н..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
472. satır: 472. satır:
=== Осма мудрост ===
=== Осма мудрост ===


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Многу мудрости се вклучени во благосло-вениот месец Рамазан што се поврзани со личниот живот на човекот. Само една од нив се резимира во следниве формулации:
Ramazan-ı şerif, '''insanın hayat-ı şahsiyesine baktığı cihetindeki''' çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki:
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Постот како вид лек е потврдено од медицината – тоа е диета, и материјална и духовна. Штом човек секогаш му даде волја на својата душа да се храни и да пие до наситување, тоа му ја оштетува физичката состојба, а му причинува штети и во духовниот живот. Штом тој секогаш голта сѐ што ќе му се најде, без оглед на тоа дали е дозволено или забрането, неговиот духовен живот се труе и се расипува додека се стигне дотаму што душата на овој човек да се разбунтува и да не му се потчинува на срцето и на духот. Тогаш таа самата си ги презема уздите, а е несовесна, слободна, распуштена и го поведува човекот, и го повлекува во своите страсти на тој начин што му ја користи власта и не го слуша.
İnsana en mühim bir ilaç nevinden maddî ve manevî bir perhizdir ve tıbben bir hımyedir ki: İnsanın nefsi, yemek içmek hususunda keyfe-mâyeşa hareket ettikçe hem şahsın maddî hayatına tıbben zarar verdiği gibi hem helâl haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevî hayatını da zehirler. Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir. Serkeşane dizginini eline alır. Daha insan ona binemez, o insana biner.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
За време на благословениот месец Рамазан, преку постот душата се навикнува на еден вид диета, макотрпно се стреми по патот на пречис-тувањето и дисциплината, се учи да ги извршува прописите на тој начин што да не ја зафатат болести како резултат на претоварувањето на бедниот стомак и на прејадувањето, добива способност да ги слуша заповедите што доаѓаат од разумот и од исламскиот закон, се воздржува од забранети постапки откако се има потчинето на заповедта да се откаже дури од дозволени работи и вложува напор да не го руши духовниот живот и да не ја уништува неговата чистота.
Ramazan-ı şerifte oruç vasıtasıyla bir nevi perhize alışır, riyazete çalışır ve emir dinlemeyi öğrenir. Bîçare zayıf mideye de hazımdan evvel yemek yemek üzerine doldurmak ile hastalıkları celbetmez. Ve emir vasıtasıyla helâli terk ettiği cihetle, haramdan çekinmek için akıl ve şeriattan gelen emri dinlemeye kabiliyet peyda eder. Hayat-ı maneviyeyi bozmamaya çalışır.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
"https://risale.site/index.php/Özel:MobileDiff/188011" sayfasından alınmıştır