68.380
düzenleme
("По откривањето на Светиот Куран преку благословениот месец Рамазан, човек би требало да се ослободи од ниските потреби на својата душа, да ги отфрли малите дела и безначајните подробности и да се подготви да го прифати добро и на соодветен начин тоа н..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("=== Трета мудрост ===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
478. satır: | 478. satır: | ||
За време на благословениот месец Рамазан, преку постот душата се навикнува на еден вид диета, макотрпно се стреми по патот на пречис-тувањето и дисциплината, се учи да ги извршува прописите на тој начин што да не ја зафатат болести како резултат на претоварувањето на бедниот стомак и на прејадувањето, добива способност да ги слуша заповедите што доаѓаат од разумот и од исламскиот закон, се воздржува од забранети постапки откако се има потчинето на заповедта да се откаже дури од дозволени работи и вложува напор да не го руши духовниот живот и да не ја уништува неговата чистота. | За време на благословениот месец Рамазан, преку постот душата се навикнува на еден вид диета, макотрпно се стреми по патот на пречис-тувањето и дисциплината, се учи да ги извршува прописите на тој начин што да не ја зафатат болести како резултат на претоварувањето на бедниот стомак и на прејадувањето, добива способност да ги слуша заповедите што доаѓаат од разумот и од исламскиот закон, се воздржува од забранети постапки откако се има потчинето на заповедта да се откаже дури од дозволени работи и вложува напор да не го руши духовниот живот и да не ја уништува неговата чистота. | ||
И уште поголемиот дел од човештвото е подложен на искушенија преку гладување на подолг временски период и затоа луѓето имаат потреба од дисциплинирање и вежбање преку воздржување од храна, коешто ги учи на трпение и поднесување на тешкотиите. Постот за време на Рамазан е тренирање, навика и истрпување на гладот за околу петнаесет часа или за дваесет и четири часа, ако човек ја пропушти исхраната пред зазорувањето (севр). Следствено, постот е ефикасно лечење на ненаситноста, на неспо-собноста да се поднесуваат искушенијата и на недостигот на трпение, којшто ги зголемува тешкотиите, бедноста и несреќата. | |||
И самиот стомак е сличен на погон со многу работници и служители, а многу органи во човечкиот организам се тесно сврзани со него. Ако душата не си одмори и повремено не ги прекине функциите преку ден за период од еден месец, таа ќе ги натера споменатите работници и служители да си го заборават специфичното богослужение, сите ќе ги одвлече од нивните задолженија и ќе ги потчини под своја власт. Тоа ќе ги вознемири активностите на одделните системи, органи и сетила, ќе ги удави во бучавата на машините и во густиот дим носејќи се од духовниот погон, ќе ги одвлече натаму сите погледи и ќе стане причина за повремено заборавање на големите задачи што стојат пред работниците во погонот. Оттука произлегува и напорот на многу свети и праведни луѓе да се вежбаат во намалувањето на храната и водата што ги внесуваат за да се возвишат по столбот на совршенството. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> |
düzenleme