İçeriğe atla

Yirmi Sekizinci Mektup/mk: Revizyonlar arasındaki fark

"Тука ќе разјасниме само еден од многуте аспекти на огромната загуба во којашто паѓа немарниот човек како последица на своето одре-кување и непризнавање на Божјиот благодат, како што следува:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("И понатаму, благодарноста има редица разновидности, но најкомплексната и најсеопфатната од нив, нивниот општ “каталог, индекс и прирачник”, е намаз." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Тука ќе разјасниме само еден од многуте аспекти на огромната загуба во којашто паѓа немарниот човек како последица на своето одре-кување и непризнавање на Божјиот благодат, како што следува:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
662. satır: 662. satır:
Во благодарноста се содржи чиста и сјајна вера – неизменето признавање на еднобожието, затоа што оној што јаде јаболко, со Фала Му на Аллах (Елхамдулиллах), тој со тоа ја искажува својата благодарност за неа – овој вистински сувенир што дошол директно од раката на Божјата моќ, овој подарок принесен директно од ризницата на Божјото милосрдие. Со горните зборови и со нивната убеденост човекот поверу-ва во секое нешто, второстепено или првично, делумно или целосно, на раката на Божјата моќ и го осознава пројавувањето на Божјото мило-срдие во секое нешто. Така преку благодарноста тој ја открива вистинската вера и изразува искрена убеденост во еднобожието.
Во благодарноста се содржи чиста и сјајна вера – неизменето признавање на еднобожието, затоа што оној што јаде јаболко, со Фала Му на Аллах (Елхамдулиллах), тој со тоа ја искажува својата благодарност за неа – овој вистински сувенир што дошол директно од раката на Божјата моќ, овој подарок принесен директно од ризницата на Божјото милосрдие. Со горните зборови и со нивната убеденост човекот поверу-ва во секое нешто, второстепено или првично, делумно или целосно, на раката на Божјата моќ и го осознава пројавувањето на Божјото мило-срдие во секое нешто. Така преку благодарноста тој ја открива вистинската вера и изразува искрена убеденост во еднобожието.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Тука ќе разјасниме само еден од многуте аспекти на огромната загуба во којашто паѓа немарниот човек како последица на своето одре-кување и непризнавање на Божјиот благодат, како што следува:
İnsan-ı gafil, küfran-ı nimet ile ne derece hasarete düştüğünü, çok cihetlerden yalnız bir vechini söyleyeceğiz. Şöyle ki:
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Кога човек консумира некој сладок дар и се заблагодарува за него, како резултат на неговата благодарност овој дар се претвора во светлина и во рајски плод од загробниот живот заедно со насладата што тој ја доставува. Размислувањето за фактот дека тоа е еден од белезите на Божјата грижа, на сеопфатното милосрдие на Аллах и на неговото гостопримство, му придава на Божјиот благодат велика и вечна сладост и безгранично возвишен вкус. Благодарниот човек испраќа слични најчисти екстракти, најодбрана неопходност и најрафинирани духовни елементи кон небесните височини и врвови оставајќи ги непо-требните материи и отпадоци, коишто си ги потрошиле целите, си ги исполниле функциите, веќе се непотребни и се претвориле во остатоци што се разградуваат и што се распаѓаат до свои-те првични состојки.
Lezzetli bir nimeti insan yese, eğer şükretse o yediği nimet o şükür vasıtasıyla bir nur olur, uhrevî bir meyve-i cennet olur. Verdiği lezzet ile, Cenab-ı Hakk’ın iltifat-ı rahmetinin eseri olduğunu düşünmekle, büyük ve daimî bir lezzet ve zevk veriyor. Bu gibi manevî lübleri ve hülâsaları ve manevî maddeleri ulvi makamlara gönderip maddî ve tüflî (posa) ve kışrî, yani vazifesini bitiren ve lüzumsuz kalan maddeleri füzulât olup aslına, yani anâsıra inkılab etmeye gidiyor.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">