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On Birinci Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark

"es que el Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por haber sido creado innatamente en el estado más justo y la forma más perfecta, sus movimientos y sus estados de quietud transcurrieron en moderación y rectitud, y su conducta sublime indica de una manera categórica que en todos sus movimientos se comportó con rectitud y mesura y temió tanto el exceso como el defecto." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
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("es que el Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por haber sido creado innatamente en el estado más justo y la forma más perfecta, sus movimientos y sus estados de quietud transcurrieron en moderación y rectitud, y su conducta sublime indica de una manera categórica que en todos sus movimientos se comportó con rectitud y mesura y temió tanto el exceso como el defecto." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
226. satır: 226. satır:
===La tercera cuestión===
===La tercera cuestión===


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es que el Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por haber sido creado innatamente en el estado más justo y la forma más perfecta, sus movimientos y sus estados de quietud transcurrieron en moderación y rectitud, y su conducta sublime indica de una manera categórica que en todos sus movimientos se comportó con rectitud y mesura y temió tanto el exceso como el defecto.
Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm, hilkaten en mutedil bir vaziyette ve en mükemmel bir surette halk edildiğinden, harekât ve sekenatı, itidal ve istikamet üzerine gitmiştir. Siyer-i seniyesi, kat’î bir surette gösterir ki her hareketinde istikamet ve itidal üzere gitmiş, ifrat ve tefritten içtinab etmiştir. Evet, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm فَاس۟تَقِم۟ كَمَٓا اُمِر۟تَ emrini tamamıyla imtisal ettiği için bütün ef’al ve akval ve ahvalinde istikamet, kat’î bir surette görünüyor.
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