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("es que el Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por haber sido creado innatamente en el estado más justo y la forma más perfecta, sus movimientos y sus estados de quietud transcurrieron en moderación y rectitud, y su conducta sublime indica de una manera categórica que en todos sus movimientos se comportó con rectitud y mesura y temió tanto el exceso como el defecto." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
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| 226. satır: | 226. satır: | ||
===La tercera cuestión=== | ===La tercera cuestión=== | ||
es que el Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por haber sido creado innatamente en el estado más justo y la forma más perfecta, sus movimientos y sus estados de quietud transcurrieron en moderación y rectitud, y su conducta sublime indica de una manera categórica que en todos sus movimientos se comportó con rectitud y mesura y temió tanto el exceso como el defecto. | es que el Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por haber sido creado innatamente en el estado más justo y la forma más perfecta, sus movimientos y sus estados de quietud transcurrieron en moderación y rectitud, y su conducta sublime indica de una manera categórica que en todos sus movimientos se comportó con rectitud y mesura y temió tanto el exceso como el defecto. | ||
En efecto: El Mensajero más noble, al que Allah le dé Su gracia y paz, por su acatamiento de la orden de {Sé recto como se te ha ordenado} (Sura de Hud, 112) en su totalidad, la rectitud se atestigua de una forma categórica en todos sus actos, dichos y estados. | |||
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