68.380
düzenleme
On Birinci Şuâ/bg: Revizyonlar arasındaki fark
"Точно така и абсолютният неверник, който влиза в затвора на Ада. със своето безбожие отрича правата на Най-прекрасните божии имена, тоест ги нарушава; като смята за лъжа свидетелството на създанията относно тези Имена, той нарушава и техните права; ка..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''Втора тънкост.''' Наличието на Ада и суровите му мъки категорично не противоречат нито на неограниченото милосърдие, нито на истинската справедливост, нито на отмерената мъдрост, лишена от всякаква прекомерност. Напротив, милосърдието, справедливо..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Точно така и абсолютният неверник, който влиза в затвора на Ада. със своето безбожие отрича правата на Най-прекрасните божии имена, тоест ги нарушава; като смята за лъжа свидетелството на създанията относно тези Имена, той нарушава и техните права; ка..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
||
| 603. satır: | 603. satır: | ||
'''Втора тънкост.''' Наличието на Ада и суровите му мъки категорично не противоречат нито на неограниченото милосърдие, нито на истинската справедливост, нито на отмерената мъдрост, лишена от всякаква прекомерност. Напротив, милосърдието, справедливостта и мъдростта изискват и налагат наличието на Ада. Убиването на свиреп звяр, унищожил стотици беззащитни животни и ликвидирането на угнетител, погубил хиляди невинни хора, е хилядократно милосърдие към угне-тените чрез справедливостта. Да се освободи от наказание или да се опрости този тиранин и да се пусне на воля дивият звяр би било позорен гнет и стократна липса на милосърдие към стотиците нещастници пред само едно неуместно състрадание. | '''Втора тънкост.''' Наличието на Ада и суровите му мъки категорично не противоречат нито на неограниченото милосърдие, нито на истинската справедливост, нито на отмерената мъдрост, лишена от всякаква прекомерност. Напротив, милосърдието, справедливостта и мъдростта изискват и налагат наличието на Ада. Убиването на свиреп звяр, унищожил стотици беззащитни животни и ликвидирането на угнетител, погубил хиляди невинни хора, е хилядократно милосърдие към угне-тените чрез справедливостта. Да се освободи от наказание или да се опрости този тиранин и да се пусне на воля дивият звяр би било позорен гнет и стократна липса на милосърдие към стотиците нещастници пред само едно неуместно състрадание. | ||
Точно така и абсолютният неверник, който влиза в затвора на Ада. със своето безбожие отрича правата на Най-прекрасните божии имена, тоест ги нарушава; като смята за лъжа свидетелството на създанията относно тези Имена, той нарушава и техните права; като отрича високите функции на творенията - прославата им на Имената, - той престъп-ва и техните права; като отхвърля видовете богослужения, извършвани от творенията пред видимото Господство и Божественост, а това е целта на тяхното сътворяване и една от причините за съществуването и пре-бъдването им, той рязко нарушава правата на всички творения. Затова неверието е толкова велико престъпление и позорен гнет, че надхвърля границите на всяко извинение и прошка, и следователно заслужава заплахата от следното коранично знамение: "Аллах не прощава да се съдружала с Него..." (4: 48) | |||
Ако такъв човек не бъде изпратен в Ада от състрадание към него, това би противоречало напълно на милосърдието, което огромните множества творения и създания с накърнени права заслужават. Както тези ищци изискват Адът да съществува, така и могъщата слава на Аллах, и великото Му съвършенство категорично изискват това. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||