On Birinci Şuâ/el: Revizyonlar arasındaki fark

On Birinci Şuâ/el (kaynağı gör)

08.35, 25 Temmuz 2024 tarihindeki hâli

1.141 bayt eklendi , 25 Temmuz 2024

"Επίσης, είναι ποτέ δυνατόν και συνετό, ένας Παντογνώστης Ομιλών, Ο Οποίος μιλά με έναν ολοφάνερο δραστήριο τρόπο, με απειράριθμες ενέργειες και ατελείωτες προσφορές στην πιο κατάλληλη στιγμή, δείχνοντας με αυτόν τον τρόπο τη βούληση, επιθυμία και πρό..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Said

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

67.161

düzenleme

@@ 613. satır: / 613. satır: @@
 Και είναι ποτέ δυνατόν: Ένας Πλαστουργός(Sâni), ο οποίος να έχει διακοσμήσει με έναν τέτοιο τρόπο όλο το σύμπαν με ανεκτίμητα έργα και αριστουργήματα, τα οποία αγαπά, και επιθυμεί να αγαπηθούν και να εκτιμηθούν με επαίνους -καθώς μας επιδεικνύει το γεγονός ότι έχει φροντίσει ακόμα και τις χίλιες διαφορετικές γεύσεις στα στόματα- και επιθυμεί να γνωστοποιήσει τον Εαυτό Του με κάθε Του έργο τέχνης, και να αγαπηθεί, και να επιθυμεί να παρουσιάσει κατά κάποιον τρόπο την πνευματική Του ωραιότητα… να μη στείλει ως πρεσβευτές και να μη μιλήσει με μερικούς από τους σημαντικότερους των ανθρώπων οι οποίοι είναι οι στρατηγοί των έμβιων όντων του σύμπαντος;  Ως αποτέλεσμα να μείνουν όλες οι ιδιαιτερότητες Του ανεκτίμητες, όλοι οι πανέμορφοι τίτλοι Του χωρίς δοξασμούς και εγκώμια, και όλη η αγάπη Του ανανταπόδοτη; Ουδέποτε αδύνατον! Εκατοντάδες και  χιλιάδες φορές αδύνατον!...
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Επίσης, είναι ποτέ δυνατόν και συνετό, ένας Παντογνώστης Ομιλών, Ο Οποίος μιλά με έναν ολοφάνερο δραστήριο τρόπο, με απειράριθμες ενέργειες και ατελείωτες προσφορές στην πιο κατάλληλη στιγμή, δείχνοντας με αυτόν τον τρόπο τη βούληση, επιθυμία και πρόθεση Του προς όλες τις επιθυμίες και παρακλήσεις -οι οποίες γίνονται με τις έμφυτες γλώσσες των δραστηριοτήτων όλων των έμβιων όντων και μέσω των φυσικών τους αναγκών- να μιλά με τις πράξεις και στάση Του με το μικρότερο έμβιο ον, να γνωρίζει, να βλέπει τις ανάγκες του, να ακούει τα παράπονα του, να προσφέρει μια άμεση και πλήρη λύση στο πρόβλημα του… αλλά να μη συναντηθεί με τους πνευματικούς ηγέτες του ανθρώπινου είδους οι οποίοι είναι οι πιο περίφημο καρποί του σύμπαντος, οι χαλίφηδες της γης, και οι διοικητές των περισσότερων όντων της γης αυτής; Και όπως ομιλεί μέσω των ενεργειών και εφαρμογών Του με το έκαστο έμβιο ον,  να μην ομιλεί εξίσου με αυτούς τους ανθρώπους με τη γλώσσα του λόγου και λέξεων, και να μην τους αποκαλύπτει τα διατάγματα, σελίδες και τα βιβλία Του; Αδύνατον! Άπειρες φορές αδύνατον!...
-Hem bütün zîhayatın ihtiyacat-ı fıtriyeleri için dualarına ve hal dili ile edilen bütün ilticalara ve arzulara, vakti vaktine, kasd ve ihtiyar ve iradeyi gösterir bir tarzda hadsiz in’amlarıyla ve nihayetsiz ihsanatıyla fiilen ve halen sarîh bir surette konuşan bir Mütekellim-i Alîm; hiç mümkün müdür, hiç akıl kabul eder mi, en cüz’î bir zîhayat ile fiilen ve halen konuşsun ve tam derdine derman yetiştiren ihsanıyla derdini dinlesin ve ihtiyacını görsün ve bilsin ve bütün kâinatın en müntehab neticesi ve arzın halifesi ve ekser mahlukat-ı arziyenin kumandanları olan insanların manevî reisleri ile görüşmesin; onlarla, belki her zîhayat ile fiilen ve halen konuştuğu gibi onlar ile kavlen ve kelâmen konuşmasın ve onlara fermanları ve suhuf ve kitapları göndermesin? Hâşâ, hadsiz hâşâ!
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Άρα λοιπόν, η πίστη στον Αλλάχ, αποδεικνύει οριστικά και με άπειρα στοιχεία το وَبِكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ  δηλαδή, την πίστη στους απεσταλμένους προφήτες και στα ιερά απεσταλμένα βιβλία.
-Demek iman-ı billah, kat’iyetiyle ve hadsiz hüccetleriyle وَ بِكُتُبِهٖ وَ رُسُلِهٖ yani peygamberlere ve mukaddes kitaplara imanı ispat eder.
-</div>
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">