İçeriğe atla

On Dokuzuncu Mektup/el: Revizyonlar arasındaki fark

"Ένα τέτοιο Πρόσωπο έτσι ώστε κατά το μυστήριο του ρητού اَلسَّبَبُ كَالْفَاعِلِ «Ο υπαίτιος είναι σαν αυτουργός» ένα παρόμοιο των αγαθοεργών όλων των ακόλουθων πιστών του, βρίσκονται στη δική του ζυγοπλάστιγγα και η προσευχές και οι ύμνοι όλης της ο..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Επίσης Ο Απόλυτος Συντηρητής και Επιμορφωτής όλων των δημιουργημάτων Ραμπ Αλλάχ, επειδή ακριβώς έχει χαρίσει στον άνθρωπο -ο οποίος είναι ο καρπός του κόσμου- ευρείες ικανότητες που μπορεί ακόμη και να συμπεριλάβει τον κόσμο, και τον έχει προετοιμάσ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Ένα τέτοιο Πρόσωπο έτσι ώστε κατά το μυστήριο του ρητού اَلسَّبَبُ كَالْفَاعِلِ «Ο υπαίτιος είναι σαν αυτουργός» ένα παρόμοιο των αγαθοεργών όλων των ακόλουθων πιστών του, βρίσκονται στη δική του ζυγοπλάστιγγα και η προσευχές και οι ύμνοι όλης της ο..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
3.103. satır: 3.103. satır:
Να λοιπόν το πρόσωπο εκείνο που, απέναντι στα προτερήματα και τις αρετές που επιχρυσώνουν  τα καλλιτεχνικά αυτά δημιουργήματα και απέναντι στις τελειότητες και τις λεπτότητες που φωτίζουν  τις υπάρξεις, ηχεί τους ουρανούς λέγοντας, «Σουμπχάναλλάχ!, (Πόσο τέλεια τα έχει δημιουργήσει ο Αλλάχ) ΜάσαΑλλάχ! (Πόσο όμορφα τα έχει δημιουργήσει ο Αλλάχ), και Αλλάχ-ου Άκμπαρ! (Μέγας είναι ο Αλλάχ)» και με τις μελωδίες του Κουράν φέρνει σε ενθουσιασμό το  σύμπαν, επίσης είναι πάλι Αυτός ο ίδιος ο οποίος με επιδοκιμασίες και επαίνους, διανοήσεις και γνωστοποιήσεις, με ύμνους και πίστη προς την Μοναδικότητα του Αλλάχ φέρνει σε έκσταση τη θάλασσα και τη στεριά.
Να λοιπόν το πρόσωπο εκείνο που, απέναντι στα προτερήματα και τις αρετές που επιχρυσώνουν  τα καλλιτεχνικά αυτά δημιουργήματα και απέναντι στις τελειότητες και τις λεπτότητες που φωτίζουν  τις υπάρξεις, ηχεί τους ουρανούς λέγοντας, «Σουμπχάναλλάχ!, (Πόσο τέλεια τα έχει δημιουργήσει ο Αλλάχ) ΜάσαΑλλάχ! (Πόσο όμορφα τα έχει δημιουργήσει ο Αλλάχ), και Αλλάχ-ου Άκμπαρ! (Μέγας είναι ο Αλλάχ)» και με τις μελωδίες του Κουράν φέρνει σε ενθουσιασμό το  σύμπαν, επίσης είναι πάλι Αυτός ο ίδιος ο οποίος με επιδοκιμασίες και επαίνους, διανοήσεις και γνωστοποιήσεις, με ύμνους και πίστη προς την Μοναδικότητα του Αλλάχ φέρνει σε έκσταση τη θάλασσα και τη στεριά.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Ένα τέτοιο Πρόσωπο έτσι ώστε κατά το μυστήριο του ρητού اَلسَّبَبُ كَالْفَاعِلِ «Ο υπαίτιος είναι σαν αυτουργός» ένα παρόμοιο των αγαθοεργών όλων των ακόλουθων πιστών του, βρίσκονται στη δική του ζυγοπλάστιγγα και η προσευχές και οι ύμνοι όλης της ουμμάς Του προς Αυτόν, ενισχύουν την πνευματική Του εξοχότητα και τις πνευματικές αμοιβές των καθηκόντων που εκτέλεσε επί την αποστολικότητα Του, έχει κατακτήσει τις ατέλειωτες δωρεές και αφθονίες της θεϊκής αγάπης και ευσπλαχνίας. Προφανώς και είναι δεόντως του δικαίου και το ίδιο το δίκαιο, και δεόντως της αλήθειας και η ίδια η αλήθεια και δεόντως της σοφίας και η ίδια η σοφία η αναβίβαση Του με τα σκαλοπάτια του Μιράτζ στο Παράδεισο, στο  Σιντρέτ-ούλ Μουντεχά, στον Ουρανό και στο Κάμπ-ι Καβσέϊν…
İşte böyle bir zat ki اَلسَّبَبُ كَال۟فَاعِلِ sırrınca bütün ümmetinin işlediği hasenatın bir misli, onun kefe-i mizanında bulunan ve umum ümmetinin salavatı, onun manevî kemalâtına imdat veren ve risaletinde gördüğü vezaifin netaicini ve manevî ücretleriyle beraber rahmet ve muhabbet-i İlahiyenin nihayetsiz feyzine mazhar olan bir zat, elbette mi’rac merdiveniyle cennete, Sidretü’l-münteha’ya, arşa, Kab-ı Kavseyn’e kadar gitmek; ayn-ı hak, nefs-i hakikat, mahz-ı hikmettir.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
اَل۟بَاقٖى هُوَ ال۟بَاقٖى
اَل۟بَاقٖى هُوَ ال۟بَاقٖى
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''Σαḯντ  Νουρσί'''
'''Said Nursî'''
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">