İçeriğe atla

Yirmi Üçüncü Lem'a/sk: Revizyonlar arasındaki fark

Yirmi Üçüncü Lem'a/sk (kaynağı gör)

20.44, 29 Eylül 2024 tarihindeki hâli

106 bayt kaldırıldı ,  29 Eylül
"Pretože napríklad keď je písaná táto kniha, ktorú držíme v naších rukách, môže ju napísať jediné pero na základe poznania jej pisateľa. Ak, na druhej strane, nie je písaná a nie je pripisovaná pisateľovmu peru a ak hovoríme, že existuje sama o sebe alebo že je pripisovaná prírode, potom, ako pri tlačenej knihe, by bolo potrebné aby existovalo železné pero pre každé písmeno, aby mohla byť vytlačená. V tlačiarens..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
GörselVikimetin
("'''Prvý príklad:''' neskrotný divoch vošiel do paláca, ktorý bol postavený na pustej púšti a vytvorený a ozdobený všetkými plodmi civilizácie. Pozrel sa na jeho interiér a videl tisíce dobre usporiadaných a umelecky tvarovaných objektov. Vďaka jeho divokosti a bláznovstvu sa začal zaoberať myšlienkou, že „Nikto zvonku v tom nemal prsty a jeden z objektov vovnútri musel vytvoriť tento palác spolu so všetkým jeho obsa..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Pretože napríklad keď je písaná táto kniha, ktorú držíme v naších rukách, môže ju napísať jediné pero na základe poznania jej pisateľa. Ak, na druhej strane, nie je písaná a nie je pripisovaná pisateľovmu peru a ak hovoríme, že existuje sama o sebe alebo že je pripisovaná prírode, potom, ako pri tlačenej knihe, by bolo potrebné aby existovalo železné pero pre každé písmeno, aby mohla byť vytlačená. V tlačiarens..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
269. satır: 269. satır:
Ak vec nie je pripísaná Slávnemu Najmocnejšiemu (Qadír’i Zuldžalál), Ktorý má všetko objímajúce, nekonečné a pred-večné poznanie, ako bolo popísané vyššie, nielen že sa vyskytnú tisíce problémov, ale zjavia sa aj stovky nemožností. Pretože ak by nebolo určeného merítka, ktoré v Božom poznaní existuje, tisíce hmotných šablón s externými existenciami by muselo byť zamestnaných v tele čo i len maličkej živej bytosti.
Ak vec nie je pripísaná Slávnemu Najmocnejšiemu (Qadír’i Zuldžalál), Ktorý má všetko objímajúce, nekonečné a pred-večné poznanie, ako bolo popísané vyššie, nielen že sa vyskytnú tisíce problémov, ale zjavia sa aj stovky nemožností. Pretože ak by nebolo určeného merítka, ktoré v Božom poznaní existuje, tisíce hmotných šablón s externými existenciami by muselo byť zamestnaných v tele čo i len maličkej živej bytosti.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Takže pochop jeden dôvod nekonečnej ľahkosti v jednote a nekonečné ťažkosti v poblúdení a širku. Uvedom si, aká spoľahlivá, správna a vznešená pravda je uvedená v ajáte
İşte vahdette nihayetsiz kolaylık ve dalalette ve şirkte hadsiz müşkülatın bir sırrını anla وَمَٓا اَم۟رُ السَّاعَةِ اِلَّا كَلَم۟حِ ال۟بَصَرِ اَو۟ هُوَ اَق۟رَبُ âyeti, ne kadar hakikatli ve doğru ve yüksek bir hakikati ifade ettiğini bil!
وَمَۤا اَمْرُ السَّاعَةِ اِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْهُوَ اَقْرَبُ
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''Otázka tretia:''' Bývalý nepriateľ a teraz správne usmernený priateľ sa potom opýtal: „V tieto dni, filozofi, ktorí zašli priďaleko, tvrdia, že: „Nič nie je stvorené z ničoho, a nič nie je zničené a prichádza do ničoho, je iba kompozícia a dekompozícia, a toto poháňa továreň vesmíru.““
'''Üçüncü Sual:''' Eskiden düşman, şimdi dost olan mühtedi diyor ki: Şu zamanda çok ileri giden feylesoflar diyorlar ki: “Hiçten hiçbir şey icad edilmiyor ve hiçbir şey idam edilmiyor yalnız bir terkip bir tahlildir ki kâinat fabrikasını işlettiriyor.”
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''Odpoveď:''' Keďže najpokročilejší filozofi, ktorí nepredpokladali, že bytosti vo svetle Koránu videli, že formovanie a existencia bytostí prostredníctvom prírody a príčin bola tak ťažká, že bola až nemožná, sa vyššie dokázaným spôsobom rozdelili na dve skupiny.
'''Elcevap:''' Nur-u Kur’an ile mevcudata bakmayan feylesofların en ileri gidenleri bakmışlar ki tabiat ve esbab vasıtasıyla bu mevcudatın teşekkülat ve vücudlarını –sâbıkan ispat ettiğimiz tarzda– imtina derecesinde müşkülatlı gördüklerinden, iki kısma ayrıldılar.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
"https://risale.site/index.php/Özel:MobileDiff/160527" sayfasından alınmıştır