On Dokuzuncu Lem'a/de: Revizyon geçmişi

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Tanımlar: (güncel) = son revizyon ile arasındaki fark, (önceki) = bir önceki revizyon ile arasındaki fark, k = küçük değişiklik.

12 Mayıs 2024

24 Nisan 2024

22 Nisan 2024

21 Şubat 2024

  • güncelönceki 11.3411.34, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.827 bayt −2‎ "So ist denn also Sparsamkeit und Zufriedenheit (iktisad ve kanaat) in Übereinstimmung mit der göttlichen Weisheit. Sie behandelt unsere Sinne wie Torwächter, der sein Trinkgeld erhält. Was aber die Verschwendung (israf) betrifft, so erhält sie schon bald ihre Ohrfeige, da sie ja der Weisheit entgegengesetzt ist, den Magen ganz durcheinander bringt und den gesunden Appetit verdirbt. Sie erregt durch eine Reihe verschiedener Speisen einen trügerische..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.3211.32, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.829 bayt +84‎ "Eine staunenswerte und lehrreiche Übereinstimmung (tevafuq):" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.3111.31, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.745 bayt +297‎ "So gibt es in der Tat zwei Arten der Versorgung:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.2911.29, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.448 bayt +57‎ "Ferner beweisen auch all die vielen hilflosen (da'if) Jungtiere, wenn sie in ihrer Zufriedenheit nach ihrer Art ohne Worte (lisan-i hal) eine bestens bekömmliche Nahrung, wie z.B. Milch, auf nicht vorhersehbare Weise zu sich hin strömen lassen, während die wilden Tiere in ihrer Gier ihre mangelhafte und schmutzige Versorgung erjagen, in glänzender Weise unsere Behauptung." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.2811.28, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.391 bayt −197‎ "Die Wirkungen von Gier und Zufriedenheit (kanaat) gehen in der Welt der Lebewesen mit sehr weitreichenden und umfassenden Grundsätzen einher." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.2511.25, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.588 bayt +54‎ "Da dachte der Sahabi bei sich selbst: "Gepriesen sei Gott (fesubhanallah)! Wie ist das möglich, dass er auf dem Marktplatz so um 40 Para feilschte und danach vor seinem Hause mit einer solchen Zufriedenheit seiner Seele (kemal-i riza-yi nefs) 200 Kurusch weggeben konnte, ohne dass irgendjemand davon erfuhr?" So ging er denn zu Abdullah ibn Omar und sagte zu ihm:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.2411.24, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 35.534 bayt +729‎ "Unter der Bedingung, dass er nicht der Verschwendung dient, sondern nur seine Aufgabe, dankbar zu sein, wahrnimmt und die verschiedenen göttlichen Gnadengaben wahrzunehmen und zu empfinden, und unter der weiteren Bedingung, dass alles im Rahmen des Erlaubten bleibt und nicht in Erniedrigung und Bettelei ausartet, darf er sogar seiner eigenen Lust folgen. Ja Zunge und Nase, als Träger des Geschmacks- und Geruchssinns damit beauftragt, ihren Dank darzubr..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 11.2211.22, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 34.805 bayt +213‎ "Für die wahrhaften Leute der Dankbarkeit (ehl-i shukr), die Leute der Wahrheit (ehl-i haqiqat) und die Leute des Herzens (ehl-i qalb) ist der Geschmacks- und Geruchssinn jedoch, wie wir das vergleichsweise im "Sechsten Wort" erklärt haben, gleich einem Küchenchef oder Inspektor in der Küche der göttlichen Barmherzigkeit. Dem Geschmacks- und Geruchssinn obliegt es, die verschiedenen Arten göttlicher Gnadengaben nach der Anzahl der Speisen wahrzunehm..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.2211.22, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 34.592 bayt +667‎ "Da also nun einmal der Geschmackssinn der Pförtner im Mund ist, so ist er vom Standpunkt der Verwaltung (idare) des Körpers und des Magens aus betrachtet ein Herrscher (hâkim) und ein Herr (efendi). Wenn also nun Geschenke im Schloss oder in der Stadt ankommen, zu ihrem Herrscher gebracht werden und hundert Lira wert sind, dann sind davon fünf Lira, mehr sollte es nicht sein, für den Pförtner als eine Art Trinkgeld, damit er nicht eingebildet wird,..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.1411.14, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 33.925 bayt +216‎ "Sparsamkeit ist in der Tat eine Art der Dankbarkeit für Gottes Gute Gaben und zeigt unseren Respekt vor der göttlichen Barmherzigkeit. Sie ist ferner mit Sicherheit Grund und Quelle der Segensfülle für uns. Sie ist ferner für den Körper gleich der Enthaltsamkeit ein Brunnen der Gesundheit. Sie ist ferner Grund und Basis einer Würde (sebeb-i izzet), die uns davor bewahrt, innerlich gleichsam betteln zu gehen. Sie ist ferner ein mächtiger Grund, di..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.0711.07, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 33.709 bayt −70‎ "Hier hatten wir bereits im "Zweiten Punkt" gesagt, dass der Geschmacks- (und der Geruchssinn) die Torwächter sind. Und für die Leute der Gottvergessenheit (ehl-i ghaflet) und die, welche im spirituellen Bereich keine Fortschritte gemacht haben und auch im Bereich der Dankbarkeit nicht vorangekommen sind, gleichen sie tatsächlich den Torwächtern. Um deren Sinne zu befriedigen sollte man nicht so verschwenderisch den Preis von 1 auf 10 steigern." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 11.0311.03, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 33.779 bayt +3.026‎ "Der Allweise Schöpfer (Fatir-i Hakîm) hat den menschlichen Körper in Gestalt eines wundervollen Schlosses erschaffen, wie er einer wohlverwalteten Stadt gleicht. Unser Geschmacks- und Geruchssinn in Mund und Nase gleicht einem Torwächter, die Nervenbahnen, die Venen und Arterien gleichen Telefon- und Telegraphenleitungen. Über diese Kommunikationswege stellen die Sinne eine Nachrichtenverbindung zum Magen in der Mitte des Leibes her und benachrichti..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 10.3610.36, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 30.753 bayt +67‎ "'''Abhandlung über die Sparsamkeit'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 10.3010.30, 21 Şubat 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 30.686 bayt +30.686‎ "Der Barmherzige Schöpfer (Khaliq-i Rahîm) wünscht, dass wir Ihm als Gegenleistung für die Wohltaten (ni'met), die Er dem Menschengeschlecht erwiesen hat, unsere Dankbarkeit (shukur) erweisen. Was aber die Verschwendung betrifft, so ist sie der Dankbarkeit entgegengesetzt, ist eine Geringschätzung der Wohltaten Gottes und bringt Verlust. Sparsamkeit hingegen ist der Respekt, den wir für Gottes Wohltaten erweisen, und bringt Gewinn." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
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