64.622
düzenleme
Yedinci Şuâ/fa: Revizyonlar arasındaki fark
"به عنوان اشارهیی مختصر به معنای درسی که مسافر از این مقام قدسی اخذ کرد '''در مرتبه نوزدهم مقام نخست''' گفته شده است: «لاَ اِلهَ الاَّ اللهُ الوَاجِبُ الوُجُودِ الوَاحِدُ الاَحَدُ، لَهُ الاَسمَاءُ الحُسنی، وَ لَهُ الصِِّفَاتُ العُلیَا، وَ لَهُ المَثَ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("توضیح تفصیلی حقیقت مورد بحث و شهادتش را به مراتب چهاردهم و پانزدهم این رساله ارجاع میدهیم که دو شهادت محکم حقیقت مذکور با ملاحظه موضوع وحی و الهام بیان گردیده است؛ و شهادت عامتر در این مورد را به بحث کتابهای مقدس آسمانی در مرتبه دهم و شهادتی روشن و ج..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("به عنوان اشارهیی مختصر به معنای درسی که مسافر از این مقام قدسی اخذ کرد '''در مرتبه نوزدهم مقام نخست''' گفته شده است: «لاَ اِلهَ الاَّ اللهُ الوَاجِبُ الوُجُودِ الوَاحِدُ الاَحَدُ، لَهُ الاَسمَاءُ الحُسنی، وَ لَهُ الصِِّفَاتُ العُلیَا، وَ لَهُ المَثَ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 695. satır: | 695. satır: | ||
که حقیقت مذکور را اعجاز آمیز و شهادتش را توأم با شهادت حقایق دیگر ذکر میکند، گویا برای مسافر ما کافی و وافی بوده است که موجب گردید نتواند جلوتر برود. | که حقیقت مذکور را اعجاز آمیز و شهادتش را توأم با شهادت حقایق دیگر ذکر میکند، گویا برای مسافر ما کافی و وافی بوده است که موجب گردید نتواند جلوتر برود. | ||
به عنوان اشارهیی مختصر به معنای درسی که مسافر از این مقام قدسی اخذ کرد '''در مرتبه نوزدهم مقام نخست''' گفته شده است: | |||
«لاَ اِلهَ الاَّ اللهُ الوَاجِبُ الوُجُودِ الوَاحِدُ الاَحَدُ، لَهُ الاَسمَاءُ الحُسنی، وَ لَهُ الصِِّفَاتُ العُلیَا، وَ لَهُ المَثَلُ الاَعلی، اَلَّذی دَلَّ عَلی وُجُوبِ وُجُودِهِ فِی وَحدَتِهِ اَلذَّاتُ الوَاجِبُ الوُجُودِ، بِاِجمَاعِ جَمِیعِ صِفَاتِهِ القُدسِیَّةِ المُحیِطَةِ، وَ جَمِیعِ اَسمَائِهِ الحُسنی اَلمُتَجَلِّیَّةِ، بِاِتِّفَاقِ جَمِیعِ شُئوُنَاتِهِ وَ اَفعَالِهِ المُتَصَّرِفَة، بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ حَقِیقَةِ تَبَارُزِ الاُلُوهِیَّةِ فِی تَظَاهُر الرُّبُوبیَّةِ، فِی دَوَامِ الفَعَّالیَّة المُستَولِیَةِ، بِفِعلِ الاِیجَادِ وَ الخَلقِ وَ الصُّنعِ وَ الاِبدَاعِ بِاِرَادَةٍ وَ قُدرَةٍ، وَ بِفِعل التَّقدِیِر وَ التَّصویر وَ التَّدبِیر وَ التَّدویر بِاِختَیارٍ وَ حِکمَةٍ، وَ ِبفِعلِ التَّصریفِ وَ التَّنظِیمِ وَ المُحَافَظَةِ وَ الاِدَارَةِ وَ الاِعاشَةِ بِقَصدٍ وَ رَحمَةٍ، و َبِکَمَالِ الانتِظَامِ وَ المُوَازَنَةِ وَ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ احَاطَةِ حَقِیقَة اَسرَارِ- شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لاَ الهَ الاَّ هُوَ وَ المَلائکَةُ وَ اُولُوالعِلمِ قَائِماً بِالقِسطِ لاَ اِلهَ اِلاَّ هُوَ العَزِیزُ الحَکِیمُ.» | |||