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On Dokuzuncu Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark

"'''La tercera consecuencia:''' Es que la avidez destruye la sinceridad y perturba las acciones que son para la Otra Vida, porque si existe un solo ávido entre la gente de temor de Allah, buscará la consideración de la gente, y quien se preocupa por la consideración de la gente no encuentra la sinceridad total. Esta consecuencia es muy importante y requiere meditar mucho sobre ella." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Y así mismo la caída de muchos eruditos y literatos en una situación de pobreza a causa de una codicia provocada por su inteligencia, y la riqueza de muchos de los simples y los débiles por la situación de su contentamiento natural, demuestran de una manera categórica que la provisión lícita viene en virtud de la incapacidad y la pobreza y no por la capacidad y la elección. Incluso esa provisión va en proporción inversa a la capacidad y a la e..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("'''La tercera consecuencia:''' Es que la avidez destruye la sinceridad y perturba las acciones que son para la Otra Vida, porque si existe un solo ávido entre la gente de temor de Allah, buscará la consideración de la gente, y quien se preocupa por la consideración de la gente no encuentra la sinceridad total. Esta consecuencia es muy importante y requiere meditar mucho sobre ella." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
145. satır: 145. satır:
Y en verdad el contentamiento, por el secreto del ḥadiz: {El contentamiento es un tesoro inagotable}, es un tesoro para un buen modo de vida y bienestar; mientras que la codicia es una mina para la perdición y la bajeza.
Y en verdad el contentamiento, por el secreto del ḥadiz: {El contentamiento es un tesoro inagotable}, es un tesoro para un buen modo de vida y bienestar; mientras que la codicia es una mina para la perdición y la bajeza.


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'''La tercera consecuencia:''' Es que la avidez destruye la sinceridad y perturba las acciones que son para la Otra Vida, porque si existe un solo ávido entre la gente de temor de Allah, buscará la consideración de la gente, y quien se preocupa por la consideración de la gente no encuentra la sinceridad total. Esta consecuencia es muy importante y requiere meditar mucho sobre ella.
'''Üçüncü Netice:''' Hırs ihlası kırar, amel-i uhreviyeyi zedeler. Çünkü bir ehl-i takvanın hırsı varsa teveccüh-ü nâsı ister. Teveccüh-ü nâsı müraat eden, ihlas-ı tammı bulamaz. Bu netice çok ehemmiyetli, çok cây-ı dikkattir.
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