64.622
düzenleme
Yirmi Dokuzuncu Mektup/bg: Revizyonlar arasındaki fark
"Но в благословения месец Рамадан душата на всеки човек, от най-заможния богаташ до най-окаяния бедняк, започва да вниква в същността си и да разбира, че не е владетелка, а е подвластна, и не е свободна и волна, а е робиня, подчинена на господаря си, и без з..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("От гледна точка на възпитаването на човешката душа говеенето през месец Рамадан включва няколко мъдрости. Една от тях е следната." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Но в благословения месец Рамадан душата на всеки човек, от най-заможния богаташ до най-окаяния бедняк, започва да вниква в същността си и да разбира, че не е владетелка, а е подвластна, и не е свободна и волна, а е робиня, подчинена на господаря си, и без з..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 407. satır: | 407. satır: | ||
Душата по природа иска да се избави от оковите си, да бъде свободна и волна, и сама се възприема така, дори настоява да получи въображаемо господство и да се движи на воля, където пожелае. Тя не иска и да мисли, че е израснала, развила се е и е възпитана с безчет Божии благодати, особено ако притежава богатство и могъщество в земния живот, и ако нехайството я подкрепя и подпомага. Тогава тя поглъща Божиите дарове без позволение и разрешение – сякаш е скот. | Душата по природа иска да се избави от оковите си, да бъде свободна и волна, и сама се възприема така, дори настоява да получи въображаемо господство и да се движи на воля, където пожелае. Тя не иска и да мисли, че е израснала, развила се е и е възпитана с безчет Божии благодати, особено ако притежава богатство и могъщество в земния живот, и ако нехайството я подкрепя и подпомага. Тогава тя поглъща Божиите дарове без позволение и разрешение – сякаш е скот. | ||
Но в благословения месец Рамадан душата на всеки човек, от най-заможния богаташ до най-окаяния бедняк, започва да вниква в същността си и да разбира, че не е владетелка, а е подвластна, и не е свободна и волна, а е робиня, подчинена на господаря си, и без заповед не може да протегне ръка и за най-дребното действие, дори за вода. С това се пречупва самозаблудата за мнимото й господство, тя надява юздите на богослуженето, започва да се покланя на Аллах Всевишния и встъпва в основната си функция – отдаването на благодарност. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||