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Dördüncü Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark

"Por eso se le ha dado a algo similar a ella esta importancia trascendental. El ejemplo de esto es que el hecho de que el Mensajero, al que Allah le dé Su gracia y paz, mostrara una compasión superior y una importancia trascendente hacia al-Ḥasan y al-Ḥusain, que Allah esté complacido con ambos, siendo niños no es sólo una compasión innata y un amor surgido de sentir el vínculo de parentesco, sino que surge también de que ambos son el comienzo..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Es que el Mensajero más noble, que Allah le dé Su gracia y paz, manifestó una enorme clemencia hacia asuntos y materias particulares, específicas, dentro de su misión profética general y universal. De manera que parece que la dedicación de esa enorme compasión y extensa clemencia a esos asuntos particulares y esas materias específicas no se corresponde, en apariencia, con la gran tarea de profecía y no es propio de ella. Sin embargo el hecho y..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Por eso se le ha dado a algo similar a ella esta importancia trascendental. El ejemplo de esto es que el hecho de que el Mensajero, al que Allah le dé Su gracia y paz, mostrara una compasión superior y una importancia trascendente hacia al-Ḥasan y al-Ḥusain, que Allah esté complacido con ambos, siendo niños no es sólo una compasión innata y un amor surgido de sentir el vínculo de parentesco, sino que surge también de que ambos son el comienzo..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
35. satır: 35. satır:
Es que el Mensajero más noble, que Allah le dé Su gracia y paz, manifestó una enorme clemencia hacia asuntos y materias particulares, específicas, dentro de su misión profética general y universal. De manera que parece que la dedicación de esa enorme compasión y extensa clemencia a esos asuntos particulares y esas materias específicas no se corresponde, en apariencia, con la gran tarea de profecía y no es propio de ella. Sin embargo el hecho y la realidad es que esa materia particular y ese asunto específico representan un extremo de una serie que asume en el futuro una misión profética general.
Es que el Mensajero más noble, que Allah le dé Su gracia y paz, manifestó una enorme clemencia hacia asuntos y materias particulares, específicas, dentro de su misión profética general y universal. De manera que parece que la dedicación de esa enorme compasión y extensa clemencia a esos asuntos particulares y esas materias específicas no se corresponde, en apariencia, con la gran tarea de profecía y no es propio de ella. Sin embargo el hecho y la realidad es que esa materia particular y ese asunto específico representan un extremo de una serie que asume en el futuro una misión profética general.


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Por eso se le ha dado a algo similar a ella esta importancia trascendental. El ejemplo de esto es que el hecho de que el Mensajero, al que Allah le dé Su gracia y paz, mostrara una compasión superior y una importancia trascendente hacia al-Ḥasan y al-Ḥusain, que Allah esté complacido con ambos, siendo niños no es sólo una compasión innata y un amor surgido de sentir el vínculo de parentesco, sino que surge también de que ambos son el comienzo de una serie luminosa que continúa una de las misiones de la gran profecía y porque cada uno de ellos son el origen de una gran comunidad de herederos de la profecía, así como un ejemplo de ella y un modelo a seguir de ella.
Mesela, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm Hazret-i Hasan ve Hüseyin’e karşı küçüklüklerinde gösterdikleri fevkalâde şefkat ve ehemmiyet-i azîme, yalnız cibillî şefkat ve hiss-i karabetten gelen bir muhabbet değil belki vazife-i nübüvvetin bir hayt-ı nuranisinin bir ucu ve veraset-i Nebeviyenin gayet ehemmiyetli bir cemaatinin menşei, mümessili, fihristesi cihetiyledir.
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