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On Sekizinci Söz/es: Revizyonlar arasındaki fark
"porque la belleza de la obra y la hermosura de la forma en estas obras indican que en su Hacedor hay una voluntad de embellecer y una búsqueda de adornar al máximo y que la voluntad de embellecer y la búsqueda de adornar indican que en su Hacedor hay un amor elevado y un deseo puro de mostrar las perfecciones de Su obra que hay en Sus obras y que ese amor y deseo implican categóricamente su concentración en la más perfecta y luminosa de las obras a..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Mientras en el universo exista la belleza de la hechura, lo cual es un asunto categórico como puede ser observado, es necesaria entonces la afirmación del Mensaje Aḥmadí, sea sobre él la gracia y la paz, con una certeza categórica al nivel del testimonio," içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("porque la belleza de la obra y la hermosura de la forma en estas obras indican que en su Hacedor hay una voluntad de embellecer y una búsqueda de adornar al máximo y que la voluntad de embellecer y la búsqueda de adornar indican que en su Hacedor hay un amor elevado y un deseo puro de mostrar las perfecciones de Su obra que hay en Sus obras y que ese amor y deseo implican categóricamente su concentración en la más perfecta y luminosa de las obras a..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
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Mientras en el universo exista la belleza de la hechura, lo cual es un asunto categórico como puede ser observado, es necesaria entonces la afirmación del Mensaje Aḥmadí, sea sobre él la gracia y la paz, con una certeza categórica al nivel del testimonio, | Mientras en el universo exista la belleza de la hechura, lo cual es un asunto categórico como puede ser observado, es necesaria entonces la afirmación del Mensaje Aḥmadí, sea sobre él la gracia y la paz, con una certeza categórica al nivel del testimonio, | ||
porque la belleza de la obra y la hermosura de la forma en estas obras indican que en su Hacedor hay una voluntad de embellecer y una búsqueda de adornar al máximo y que la voluntad de embellecer y la búsqueda de adornar indican que en su Hacedor hay un amor elevado y un deseo puro de mostrar las perfecciones de Su obra que hay en Sus obras y que ese amor y deseo implican categóricamente su concentración en la más perfecta y luminosa de las obras así como las más extraordinaria de ellas que no es otra que el ser humano. | |||
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