Yedinci Şuâ/en: Revizyonlar arasındaki fark

Yedinci Şuâ/en (kaynağı gör)

13.40, 1 Ekim 2024 tarihindeki hâli

116 bayt eklendi , 1 Ekim 2024

"'''THE NINTH:''' There is behind the veil One Who wishes to demonstrate with these ingenious and wise artefacts the perfection of His talent and art; to make Himself known and loved by means of these countless adorned and decorated creations; to evoke praise and thanks through the unnumbered pleasurable and valuable bounties that he bestows; to cause men to worship Him with gratitude and appreciation in the face of His dominicality, through His solicito..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Ferhat

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

79.281

düzenleme

@@ 422. satır: / 422. satır: @@
 Imagining himself to be there before the revelation of the Qur’an, he saw that all the beings in the world were living in an unstable, transient world in  empty, infinite and unbounded space, in confusion and darkness, lifeless and without consciousness and purpose.
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Suddenly he heard this verse proclaimed by the tongue of the Qur’an and the verse removed a veil from in  front of the universe and illumined the face of the globe; this pre-eternal speech, this eternal decree, gave instruction to  all conscious beings, drawn up in the ranks of succeeding centuries, in such fashion that  the cosmos became like a vast mosque. All of creation headed by the heavens and the earth, was engaged in vital remembrance of God and proclamation of His glory, was joyously and  contentedly fulfilling its function. All of this our traveller observed. Thus tasting the degree of the eloquence of the Qur’an, and comparing the other verses to it by analogy, he understood one of the many thousands of wise reasons for the conquest of half the globe and a fifth of humanity by the eloquent murmuring of the Qur’an, for the uninterrupted continuance of its respected and magnificent monarchy for fourteen centuries.
-Bu âyet, kâinat üstünde, dünyanın yüzünde öyle bir perde açtı ve ışıklandırdı ki bu ezelî nutuk ve bu sermedî ferman asırlar sıralarında dizilen zîşuurlara ders verip gösteriyor ki bu kâinat, bir cami-i kebir hükmünde, başta semavat ve arz olarak umum mahlukatı hayattarane zikir ve tesbihte ve vazife başında cûş u hurûşla mesudane ve memnunane bir vaziyette bulunduruyor diye müşahede etti. Ve bu âyetin derece-i belâgatını zevk ederek sair âyetleri buna kıyasla Kur’an’ın zemzeme-i belâgatı arzın nısfını ve nev-i beşerin humsunu istila ederek haşmet-i saltanatı kemal-i ihtiramla on dört asır bilâ-fâsıla idame ettiğinin binler hikmetlerinden bir hikmetini anladı.
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+'''Fourth Point:''' The Qur’an has demonstrated such a veracious sweetness that whereas the repetition of even the sweetest thing induces disgust,it has from earliest times  been accepted by everyone and even become proverbial that repeated recitation of the Qur’an, far from inducing disgust and weariness in men of sound heart and pure taste, on the contrary increases its sweetness.
-'''Dördüncü Nokta:''' Kur’an, öyle hakikatli bir halâvet göstermiş ki en tatlı bir şeyden dahi usandıran çok tekrar, Kur’an’ı tilavet edenler için değil usandırmak, belki kalbi çürümemiş ve zevki bozulmamış adamlara tekrar-ı tilaveti halâvetini ziyadeleştirdiği, eski zamandan beri herkesçe müsellem olup darb-ı mesel hükmüne geçmiş.
-</div>
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">