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("'''En cuanto a la gente de la Sunna y la Comunidad, esa escuela de la verdad''', ellos dicen: En verdad Allah, sea ensalzado, ordena una cosa y se convierte en hermosa; y prohíbe una cosa y se convierte en fea. De manera que la bondad se hace realidad a través del mandato, y la fealdad a través de la prohibición. Y la bondad y la fealdad miran la verificación del que tiene la responsabilidad y se establecen en función de ella. Y esta hermosura y es..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
(" Así pues, por ejemplo, rezaste o hiciste la ablución, a pesar de que había a la vez una causa que estropeaba tu oración y tu ablución, pero tú no te enteraste de ello en absoluto. De manera que tu oración y tu ablución son correctas y buenas. '''Y los Mu’tazilíes dicen:''' En realidad son malas y corruptas, pero se pueden aceptar de ti porque hay ignorancia en ti y no sabías, así que tienes una excusa… Y si es así, no te obsesiones y dig..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
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158. satır: | 158. satır: | ||
'''En cuanto a la gente de la Sunna y la Comunidad, esa escuela de la verdad''', ellos dicen: En verdad Allah, sea ensalzado, ordena una cosa y se convierte en hermosa; y prohíbe una cosa y se convierte en fea. De manera que la bondad se hace realidad a través del mandato, y la fealdad a través de la prohibición. Y la bondad y la fealdad miran la verificación del que tiene la responsabilidad y se establecen en función de ella. Y esta hermosura y esta fealdad no están en el rostro aparente y el que mira a este mundo, sino en el rostro que mira a la Otra vida. | '''En cuanto a la gente de la Sunna y la Comunidad, esa escuela de la verdad''', ellos dicen: En verdad Allah, sea ensalzado, ordena una cosa y se convierte en hermosa; y prohíbe una cosa y se convierte en fea. De manera que la bondad se hace realidad a través del mandato, y la fealdad a través de la prohibición. Y la bondad y la fealdad miran la verificación del que tiene la responsabilidad y se establecen en función de ella. Y esta hermosura y esta fealdad no están en el rostro aparente y el que mira a este mundo, sino en el rostro que mira a la Otra vida. | ||
Así pues, por ejemplo, rezaste o hiciste la ablución, a pesar de que había a la vez una causa que estropeaba tu oración y tu ablución, pero tú no te enteraste de ello en absoluto. De manera que tu oración y tu ablución son correctas y buenas. | |||
'''Y los Mu’tazilíes dicen:''' En realidad son malas y corruptas, pero se pueden aceptar de ti porque hay ignorancia en ti y no sabías, así que tienes una excusa… Y si es así, no te obsesiones y digas sobre lo que hiciste conforme con lo externo de la Shari’a según la escuela de la gente de la Sunna: ¿Se ha convertido en correcta o no? Sino que di: ¿Ha sido aceptada? Y no te engañes ni entres en la vanidad… | |||
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