İçeriğe atla

Yirmi Üçüncü Lem'a/bg: Revizyonlar arasındaki fark

"'''Проблемите от Втори абсурд,''' както бе доказано в редица Послания от светлина (Рисале-и Нур), се състоят в следното. Когато сътворяването на всички неща се припише на Единия, Единосъщия, то е лесно, подобно на сътворяването на единствено нещо. А ако съ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''Обобщение''' Както е невъзможно и абсурдно да съществува друг подобен на Аллах Преславния и Всевишния, а и Негов съдружник в божествеността (улухия), така е изключено и нелепо някой да се намесва и включва в Неговото 
господство (рубубия) или да учас..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
("'''Проблемите от Втори абсурд,''' както бе доказано в редица Послания от светлина (Рисале-и Нур), се състоят в следното. Когато сътворяването на всички неща се припише на Единия, Единосъщия, то е лесно, подобно на сътворяването на единствено нещо. А ако съ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
162. satır: 162. satır:
Както е невъзможно и абсурдно да съществува друг подобен на Аллах Преславния и Всевишния, а и Негов съдружник в божествеността (улухия), така е изключено и нелепо някой да се намесва и включва в Неговото 
господство (рубубия) или да участва при съ- 
творяването и създаването на нещата от Него.
Както е невъзможно и абсурдно да съществува друг подобен на Аллах Преславния и Всевишния, а и Негов съдружник в божествеността (улухия), така е изключено и нелепо някой да се намесва и включва в Неговото 
господство (рубубия) или да участва при съ- 
творяването и създаването на нещата от Него.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''Проблемите от Втори абсурд,''' както бе доказано в редица Послания от светлина (Рисале-и Нур), се състоят в следното. Когато сътворяването на всички неща се припише на Единия, Единосъщия, то е лесно, подобно на сътворяването на единствено нещо. А ако сътворяването се припише на причините и на природата, тогава сътворяването и създаването на единствено нещо става толкова тежко и трудно, колкото е това на всички неща. Понеже вече сме аргументирали този факт с неоспорими доказателства, тук ще се задоволим само с един довод, предаден накратко.
'''Amma ikinci muhaldeki müşkülat ise''' müteaddid risalelerde ispat edildiği gibi eğer bütün eşya Vâhid-i Ehad’e verilse bütün eşya, bir tek şey gibi suhuletli ve kolay olur. Eğer esbaba ve tabiata verilse bir tek şey, umum eşya kadar müşkülatlı olduğu, müteaddid ve kat’î bürhanlarla ispat edilmiş. Bir bürhanın hülâsası şudur ki:
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">