Onuncu Söz/el: Revizyonlar arasındaki fark

Onuncu Söz/el (kaynağı gör)

10.20, 29 Temmuz 2024 tarihindeki hâli

1.431 bayt eklendi , 29 Temmuz 2024

"Όσο για την αθέτηση μιας υπόσχεσης, είναι και απαξία και εξευτελισμός, ώστε δε μπορεί με κανέναν τρόπο να συμβιβαστεί με το μεγαλείο της αγιότητας Του. Ενώ η μη πραγματοποίηση μιας απειλής προέρχεται είτε από συγχωρητικότητα ή από αδυναμία. Όμως, η απ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Said

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

68.380

düzenleme

@@ 927. satır: / 927. satır: @@
 Πρέπει, επομένως, να υπάρχει ένας άλλος τόπος αντάξιος του Ιδίου, μόνιμος, σταθερός, αμετάβλητος, αδιάπαυστος και ένδοξος. Πράγματι, διαθέτει μια άλλη αιώνια χώρα, και για αυτήν μας υποβάλλει σε μόχθους και προς αυτήν είναι που μας καλεί! Και ότι θα μας μεταφέρει σε αυτήν καταθέτουν και μαρτυρούν ομόψυχα όλοι εκείνοι με το φωτισμένο πνεύμα οι οποίοι έχουν εισδύσει από τα εξωτερικά φαινόμενα στην πραγματικότητα και έχουν χαριτωθεί με το ευγενές αξίωμα της εγγύτητας Του, και όλοι οι πνευματικοί πόλοι που έχουν προικιστεί με φωτεινές καρδιές, και όλοι οι κάτοχοι διαυγούς διάνοιας. Όπως και μας πληροφορούν με συμφωνία ότι έχει προετοιμάσει εκεί για μας ανταμοιβές αλλά και κυρώσεις και παράλληλα μας ιστορούν επανειλημμένα τις ακλόνητες υποσχέσεις και αυστηρές προειδοποιήσεις Του.
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Όσο για την αθέτηση μιας υπόσχεσης, είναι και απαξία και εξευτελισμός, ώστε δε μπορεί με κανέναν τρόπο να συμβιβαστεί με το μεγαλείο της αγιότητας Του. Ενώ η μη πραγματοποίηση μιας απειλής προέρχεται είτε από συγχωρητικότητα ή από αδυναμία. Όμως, η απιστία, η άρνηση  είναι ένα ακραίο έγκλημα το οποίο δεν μπορεί να συγχωρηθεί (<ref> Υποσημείωση: Ναι, η απιστία (kufr) αποκηρύττει τη δημιουργία λόγω υποτιθέμενης αναξιότητας και έλλειψης νοήματος. Είναι μια προσβολή σε ολάκερη τη δημιουργία, μια απάρνηση της αποκάλυψης των Ονομάτων Του στους καθρέφτες των όντων. Είναι ασέβεια προς όλα τα Ονόματα Του, και απόρριψη της μαρτυρίας προς την Ενότητα που φέρεται από τα όντα όλα. Είναι μια άρνηση ολάκερης της δημιουργίας. Διαφθείρει τις προοπτικές εξέλιξης του ανθρώπου με έναν τέτοιο τρόπο ώστε γίνεται ανίκανος να αναθεωρηθεί  και να επιδεχτεί το καλό. Και είναι ακόμη μια πράξη απόλυτης αδικίας που καταπατεί τα δικαιώματα ολάκερης της δημιουργίας και των Ονομάτων του Αλλάχ. Ως εκ τούτου η διαφύλαξη των δικαιωμάτων αυτών, καθώς και η αμετανοησία του απίστου ατόμου, το καθιστούν απαραίτητο ώστε η απιστία να είναι ασύγγνωστη. Το εδάφιο,  اِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ «το να Του αποδίδουν συνεταίρους είναι αληθινά μεγάλη αδικία» (Κοράνι, Ελ-Λουκμάν, 31:13) εκφράζουν το νόημα αυτό.</ref>). Και ο Απόλυτα Παντοδύναμος Αλλάχ (Kadîr) είναι απαλλαγμένος και ίσταται υπεράνω κάθε αδυναμίας.
-Hulfü’l-vaad ise hem zillet hem tezellüldür. Hiçbir cihetle celal ve kudsiyetine yanaşamaz. Hulfü’l-vaîd ise ya aftan, ya aczden gelir. Halbuki küfür; cinayet-i mutlakadır, '''(Hâşiye<ref>'''Hâşiye:''' Evet küfür, mevcudatın kıymetini ıskat ve manasızlıkla ittiham ettiğinden, bütün kâinata karşı bir tahkir ve mevcudat âyinelerinde cilve-i esmayı inkâr olduğundan, bütün esma-i İlahiyeye karşı bir tezyif ve mevcudatın vahdaniyete olan şehadetlerini reddettiğinden, bütün mahlukata karşı bir tekzip olduğundan; istidad-ı insanîyi öyle ifsad eder ki salah ve hayrı kabule liyakati kalmaz. Hem bir zulm-ü azîmdir ki umum mahlukatın ve bütün esma-i İlahiyenin hukukuna bir tecavüzdür.
-<br>
-İşte şu hukukun muhafazası ve nefs-i kâfir hayra kabiliyetsizliği, küfrün adem-i affını iktiza eder. اِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ şu manayı ifade eder.</ref>)''' affa kabil değil. Kadîr-i Mutlak ise aczden münezzeh ve mukaddestir.
-</div>
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">