68.646
düzenleme
Yirmi Beşinci Söz/sq: Revizyonlar arasındaki fark
"Një gjeograf e astronom do ta shpjego “Lamin” me kuptimin '''“në”''' si më poshtë: Nëpërmjet urdhrit Hyjnor, me një sustë e hedhje si një lëvizje në boshtet e tij, dielli rregullon, organizon e vë në lëvizje sistemin diellor. Dhe me habi e çudi përpara Krijuesit të Gjithëlavdishëm, i Cili krijon e vendos kështu në rregull këtë orë të madhe, ai thotë: ''''“E gjithë madhështia e fuqia janë të Zotit!”''' Ai do ta fl..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Një studiues i shquar gjithashtu do ta shfaqte “Lamin” me kuptimin e “deri në, gjer”, por ai do të mendonte për të jo vetëm si një llambë drite, por gjithashtu si një sovajkë duke thurur endje dekorative të Krijuesit në tezgjahun e pranverës e të verës, si një shishe boje, që boja e së cilës është dritë për Letrat e të Përjetshmit të Vetëm të cilat shkruhen në fletën e natës e të ditës. Dhe duke menduar për siste..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
("Një gjeograf e astronom do ta shpjego “Lamin” me kuptimin '''“në”''' si më poshtë: Nëpërmjet urdhrit Hyjnor, me një sustë e hedhje si një lëvizje në boshtet e tij, dielli rregullon, organizon e vë në lëvizje sistemin diellor. Dhe me habi e çudi përpara Krijuesit të Gjithëlavdishëm, i Cili krijon e vendos kështu në rregull këtë orë të madhe, ai thotë: ''''“E gjithë madhështia e fuqia janë të Zotit!”''' Ai do ta fl..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
||
| 727. satır: | 727. satır: | ||
Një studiues i shquar gjithashtu do ta shfaqte “Lamin” me kuptimin e “deri në, gjer”, por ai do të mendonte për të jo vetëm si një llambë drite, por gjithashtu si një sovajkë duke thurur endje dekorative të Krijuesit në tezgjahun e pranverës e të verës, si një shishe boje, që boja e së cilës është dritë për Letrat e të Përjetshmit të Vetëm të cilat shkruhen në fletën e natës e të ditës. Dhe duke menduar për sistemin dhe rregullsinë e botës, nga e cila lëvizja e jashtme dhe e dukshme e diellit është një shenjë dhe për të cilën ajo tregon, ai do të binte në sexhde përpara urtësisë së Tij duke thënë: '''Mashall-llah'''! Çfarë çudirash ka dashur Zoti xh.sh.!, dhe përpara artit të Krijuesit të Gjithurtë thotë: '''Barekall-llah'''!, Sa të mëdha janë bekimet e Tij! | Një studiues i shquar gjithashtu do ta shfaqte “Lamin” me kuptimin e “deri në, gjer”, por ai do të mendonte për të jo vetëm si një llambë drite, por gjithashtu si një sovajkë duke thurur endje dekorative të Krijuesit në tezgjahun e pranverës e të verës, si një shishe boje, që boja e së cilës është dritë për Letrat e të Përjetshmit të Vetëm të cilat shkruhen në fletën e natës e të ditës. Dhe duke menduar për sistemin dhe rregullsinë e botës, nga e cila lëvizja e jashtme dhe e dukshme e diellit është një shenjë dhe për të cilën ajo tregon, ai do të binte në sexhde përpara urtësisë së Tij duke thënë: '''Mashall-llah'''! Çfarë çudirash ka dashur Zoti xh.sh.!, dhe përpara artit të Krijuesit të Gjithurtë thotë: '''Barekall-llah'''!, Sa të mëdha janë bekimet e Tij! | ||
Një gjeograf e astronom do ta shpjego “Lamin” me kuptimin '''“në”''' si më poshtë: Nëpërmjet urdhrit Hyjnor, me një sustë e hedhje si një lëvizje në boshtet e tij, dielli rregullon, organizon e vë në lëvizje sistemin diellor. Dhe me habi e çudi përpara Krijuesit të Gjithëlavdishëm, i Cili krijon e vendos kështu në rregull këtë orë të madhe, ai thotë: ''''“E gjithë madhështia e fuqia janë të Zotit!”''' Ai do ta flakte tutje filozofinë e do të përqafonte urtësinë e Kur’anit. | |||
''' | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||