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Yirmi İkinci Söz/es: Revizyonlar arasındaki fark

"'''Y la segunda es''' la verdadera afirmación de la unicidad divina que consiste en abrir una ventana directamente a Su luz a través de ver en todo el cuño de Su poder, el sello de Su señorío y las inscripciones de Su pluma y confirmar Su unicidad, sea ensalzado, con una certeza cercana a la contemplación, y creer que todo surge de la mano de Su poder y que de ninguna manera tiene socio o ayudante en Su divinidad o en Su señorío o en Su soberaní..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''Una de ellas''' es la afirmación de una unicidad divina común y somera que dice: “Allah, sea ensalzado, es Uno, no tiene compañero ni semejante. Este universo es Suyo”." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("'''Y la segunda es''' la verdadera afirmación de la unicidad divina que consiste en abrir una ventana directamente a Su luz a través de ver en todo el cuño de Su poder, el sello de Su señorío y las inscripciones de Su pluma y confirmar Su unicidad, sea ensalzado, con una certeza cercana a la contemplación, y creer que todo surge de la mano de Su poder y que de ninguna manera tiene socio o ayudante en Su divinidad o en Su señorío o en Su soberaní..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
206. satır: 206. satır:
“Allah, sea ensalzado, es Uno, no tiene compañero ni semejante. Este universo es Suyo”.
“Allah, sea ensalzado, es Uno, no tiene compañero ni semejante. Este universo es Suyo”.


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'''Y la segunda es''' la verdadera afirmación de la unicidad divina que consiste en abrir una ventana directamente a Su luz a través de ver en todo el cuño de Su poder, el sello de Su señorío y las inscripciones de Su pluma y confirmar Su unicidad, sea ensalzado, con una certeza cercana a la contemplación, y creer que todo surge de la mano de Su poder y que de ninguna manera tiene socio o ayudante en Su divinidad o en Su señorío o en Su soberanía, y alcanzar así una especie de conciencia continua de la de la presencia Divina.  
'''İkincisi:''' Tevhid-i hakikidir ki her şey üstünde sikke-i kudretini ve hâtem-i rububiyetini ve nakş-ı kalemini görmekle doğrudan doğruya her şeyden onun nuruna karşı bir pencere açıp onun birliğine ve her şey onun dest-i kudretinden çıktığına ve uluhiyetinde ve rububiyetinde ve mülkünde hiçbir vechile, hiçbir şeriki ve muîni olmadığına, şuhuda yakın bir yakîn ile tasdik edip iman getirmektir ve bir nevi huzur-u daimî elde etmektir. Biz dahi şu Söz’de, o hâlis ve âlî tevhid-i hakikiyi gösterecek şuâları zikredeceğiz.
En esta Palabra, mencionaremos destellos que demuestran esta pura, elevada y verdadera afirmación de la Unicidad Divina.
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