Asa-yı Musa/hu: Revizyonlar arasındaki fark

    Risale-i Nur Tercümeleri sitesinden
    ("A második bizonyíték (A Harminckettedik Szó Első állomása)" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
    ("A Tizenegyedik Téma" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
    Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
     
    (Aynı kullanıcının aradaki diğer 2 değişikliği gösterilmiyor)
    63. satır: 63. satır:
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#Az_első_téma|Az első téma]]
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#Az_első_téma|Az első téma]]


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#A_Második_Téma_összefoglalása|A Második Téma összefoglalása]]
    [[On Birinci Şuâ#İKİNCİ MESELE’NİN HÜLÂSASI|İkinci Mesele]]
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#A_harmadik_téma|A harmadik téma]]
    [[On Birinci Şuâ#ÜÇÜNCÜ MESELE|Üçüncü Mesele]]
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#A_negyedik_téma|A negyedik téma]]
    [[On Birinci Şuâ#DÖRDÜNCÜ MESELE|Dördüncü Mesele]]
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#Az_ötödik_téma|Az ötödik téma]]
    [[On Birinci Şuâ#BEŞİNCİ MESELE|Beşinci Mesele]]
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#A_hatodik_téma|A hatodik téma]]
    [[On Birinci Şuâ#ALTINCI MESELE|Altıncı Mesele]]
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#A_hetedik_téma|A hetedik téma]]
    [[On Birinci Şuâ#YEDİNCİ MESELE|Yedinci Mesele]]
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    99. satır: 87. satır:
    </div>
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[On_Birinci_Şuâ/hu#A_Tizenegyedik_Téma|A Tizenegyedik Téma]]
    [[On Birinci Şuâ#ON BİRİNCİ MESELE|On Birinci Mesele]]
    </div>


    <span id="Asâ-yı_Musa’dan_İkinci_Kısım"></span>
    <span id="Asâ-yı_Musa’dan_İkinci_Kısım"></span>
    == A Mózes botja második része ==
    == A Mózes botja második része ==


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    '''Döntő bizonyíték Allah létezéséről'''
    '''HÜCCETULLAHİ’L-BÂLİĞA RİSALESİ'''
    </div>


    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    124. satır: 108. satır:




    <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
    [[Yedinci_Şuâ/hu#A_Legnagyobb_Jel_2|A első bizonyíték]] (A Legnagyobb Jel)
    [[Yedinci Şuâ|Birinci Hüccet-i İmâniye]] (Âyetü'l-Kübrâ)
    </div>


    [[Otuz İkinci Söz/hu|A második bizonyíték]] (A Harminckettedik Szó Első állomása)
    [[Otuz İkinci Söz/hu|A második bizonyíték]] (A Harminckettedik Szó Első állomása)

    11.13, 20 Eylül 2024 itibarı ile sayfanın şu anki hâli


    Kicsoda Bediüzzaman Said Nursi, és mi a Risale-i Nur


    بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

    Ahogy ebben a különös korban a hívőknek nagy szükségük van a Risale-i Nurra, úgy a tanároknak és a természettudományokat tanulmányozó diákoknak nagy szükségük van a Mózes Botja című könyvre, a vallástanároknak és háfizoknak pedig a Zülfikarra.

    Mert a Kegyes Korán csodálatosságáról szóló értekezésekben számos ájával kapcsolatban, amelyek a csodálatosság sugarait tartalmazzák, emelkedett és különleges jellemzőkre mutatunk rá.

    A Risale-i Nur összes diákja nevében,

    Said Nursi


    Az Ő nevében, dicsőség Neki!

    És nincs semmi, ami ne az Ő dicséretét zengené.

    Béke legyen veletek, és Allah kegyelme és áldásai, örökké és örökké!

    Kedves, hűséges testvéreim!

    Most, hogy a Risale-i Nurt gépekkel sokszorosítják, és szélesebb körben terjed, és számos diák és tanár, akik a modern tudományokat és filozófiát tanulmányozzák, követi és ragaszkodik hozzá, egy pontot részletesen el kell magyaráznunk.

    A Risale-i Nur nem általánosságban támadja a filozófiát, hanem csak annak ártalmas válfaját. Mert az a filozófia és bölcsesség, amely az emberi társadalom életét szolgálja, az erkölcsöt és az emberi fejlődést, az ipart és a haladást, az megfér a Kegyes Korán mellett. Valójában az ilyen filozófia szolgálja a Kegyes Korán bölcsességét, nem pedig ellentmond neki. Az ilyen filozófiával nem bajlódik a Risale-i Nur.

    Ami a másik fajtát illeti, mivel az tévelygésbe, ateizmusba és a naturalizmus mocsarába vezet, és a gonoszság, kizsákmányolás, óvatlanság és tévelygés kiváltó oka, és mivel megbűvölő csodáival ellentmond a Korán csodálatos igazságainak, a Risale-i Nur megtámadja, és lesújt rá a hasonlatainak nagy részében megtalálható alapos bizonyítékokkal. A jóakaratú, helyes úton járó filozófiát nem támadja. Ezért a világi iskolák tagjai is habozás vagy kifogások nélkül fogadhatják magukévá a Risale-i Nurt.

    Said Nursi


    Az Ő Nevében, dicsőség Neki!

    A Huszonnyolcadik Ragyogás és a Nyolcadik Sugár ugyanennyiszer bizonyította, hogy Imám Ali (r.a.) szinte egyértelműen hírt adott a Risale-i Nurról és fontos értekezéseiről a Dzsaldzsalutijjában. Ugyancsak a Dzsaldzsalutijjában ezekkel a szavakkal vetítette előre a Risale-i Nur utolsó értekezését: „És Mózes Botjának nevével a sötétség fel lesz oszlatva!”

    Néhány évvel ezelőtt még azt hittem, hogy a Legnagyobb Jel lesz a Risale-i Nur utolsó része, de most, mivel 64-ben (1944) be lett fejezve; és mivel a fenti sorok hírt adnak egy értekezésről, amely feloszlatja a sötétséget, fényt ad, és szembeszáll a varázslással; és mivel ennek a gyűjteménynek az első darabja, a Hit gyümölcsei védőbeszédünkként szolgált, és feloszlatta a ránk ereszkedett félelmetes sötétséget; és a második rész feloszlatta a filozófia sötétségét, amely támadást intézett a Risale-i Nur ellen, és rákényszerítette az ankarai szakértőbizottságot, hogy meghódoljon előtte és értékelje; és mivel számos jele van annak, hogy el fogja oszlatni a jövő sötétségét is; és mivel Mózes (a.s.) botja nyomán tizenkét forrás tört elő a földből, és tizenegy csodának volt az eszköze – ezért ez a gyűjtemény is a Hit gyümölcseinek tizenegy fényt adó témáját tartalmazza, és tizenegy erős bizonyítékot a Döntő Bizonyítékra. Mindezek azt a meggyőződést keltették bennem, hogy a fenti sorokkal Imám Ali (r.a.) közvetlenül erre a gyűjteményre célzott, amelynek a címe Mózes botja, és hogy előrevetítette és örömmel üdvözölte megszületését.

    Said Nursi

    Mózes Botja Első rész

    A Hit Gyümölcsei

    (A Denizli börtön gyümölcse)

    Ez a Risale-i Nur védelmezése az ateizmussal és abszolút hitetlenséggel szemben. Ez a valódi védőbeszédünk bebörtönzésünk idején, mert csak ez az, amin dolgozunk.

    Ez az értékezés a Denizli börtön gyümölcse és ajándéka, és két péntek termése.

    Said Nursi


    A Hit Gyümölcsei

    Az első téma

    A Második Téma összefoglalása

    A harmadik téma

    A negyedik téma

    Az ötödik téma

    A hatodik téma

    A hetedik téma

    A Tizenegyedik Téma

    A Mózes botja második része

    Döntő bizonyíték Allah létezéséről

    On Bir Hüccet-i İmaniyedir

    Bu risaleyi Ankara Ehl-i Vukufu çok takdir ettikleri gibi; bu defa da beraetimize ehemmiyetli bir sebep ve küfr-ü mutlakı kıran en keskin ve yüksek ve kuvvetli bir hüccet-i kātıa ve bürhan-ı bâhirdir.

    Said Nursî


    A első bizonyíték (A Legnagyobb Jel)

    A második bizonyíték (A Harminckettedik Szó Első állomása)

    A harmadik bizonyíték (A Huszonharmadik Ragyogás)

    A negyedik bizonyíték (A Harmincadik Ragyogás második pontja)

    Az ötödik bizonyíték (A Harmincadik Ragyogás harmadik pontja)

    A hatodik bizonyíték (A Tizedik Szó kilencedik Igazsága)

    A hetedik bizonyíték (A Harmincharmadik Szó Tizenhetedik Ablaka)

    A nyolcadik bizonyíték (Egy fohász)

    A Kilencedik Bizonyíték (A Kilencedik Sugár, a halottak feltámadásáról)

    A tizedik bizonyíték (A Huszadik Levél első Állomása)

    A Tizenegyedik Bizonyíték (A Huszonkettedik Szó Az első állomás)


    Mektuplar

    Dua