On Birinci Şuâ/el: Revizyonlar arasındaki fark

On Birinci Şuâ/el (kaynağı gör)

08.34, 25 Temmuz 2024 tarihindeki hâli

1.370 bayt eklendi , 25 Temmuz 2024

"Όπως λοιπόν η πίστη στον Αλλάχ δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την πίστη στον μεταθανάτιο τόπο του υπερπέραν -όπως έχει εξηγηθεί με σύντομες αναφορές στο Δέκατο Λόγο- είναι ποτέ δυνατόν, είναι ποτέ συνετό, ένας Αλλάχ, ένας αξιολάτρευτος θεός, Ο Οποίος έχε..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Said

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

66.901

düzenleme

@@ 607. satır: / 607. satır: @@
 Άρα λοιπόν, η ηγεμονία και η κυριότητα Του Αληθές και Δίκαιου Αλλάχ(Cenâb-ı Hakk), -όπως έχει εξηγηθεί στο Έβδομο Ζήτημα- τα περισσότερα ονόματα Του και τα ακράδαντα στοιχεία της απαραίτητης ύπαρξης Του, μαρτυρούν και επιδιώκουν το μεταθανάτιο τόπο του υπερπέραν. Δες και κατάλαβε το πόσο ισχυρό σημείο στήριξης κατέχει αυτός ο πόλος της πίστης και πίστεψε το σαν να το βλέπεις με τα ίδια σου τα μάτια.
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Όπως λοιπόν η πίστη στον Αλλάχ δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την πίστη στον μεταθανάτιο τόπο του υπερπέραν -όπως έχει εξηγηθεί με σύντομες αναφορές στο Δέκατο Λόγο- είναι ποτέ δυνατόν, είναι ποτέ συνετό, ένας Αλλάχ, ένας αξιολάτρευτος θεός,  Ο Οποίος έχει δημιουργήσει αυτό το σύμπαν ως έναν τόπο της έκφανσης της θεότητας Του και της υποταγής προς αυτόν, με έναν τέτοιο τρόπο που λες και όλο το σύμπαν είναι μια ενσαρκωμένη υπερτέλεια βίβλος -στην οποία η κάθε της σελίδα περιέχει νοήματα όσο και ένα βιβλίο και η κάθε της φράση όσο και μια σελίδα- και είναι επίσης ένα τέτοιο ενσαρκωμένο Πανάγαθο Κουράν, -του οποίουτο κάθε κοσμικό εδάφιο της δημιουργίας, η κάθε του λέξη ακόμα και η κάθε του τελεία, το κάθε του γράμμα είναι ένα θαύμα- και ένα τέμενος Του Πολυεύσπλαχνου(Rahmânî) το οποίο έχει διαμορφώσει και στολίσει με τέτοια θαυμάσια, μοναδικά άπειρα στοιχεία, όπου στην κάθε γωνιά του μια εντεταλμένη ομάδα ασχολείται με ένα είδος έμφυτης λατρείας προς Αυτόν… να μη στείλει τους δασκάλους και ερμηνευτές ως πρέσβεις, οι οποίοι θα  διδάξουν τα νοήματα αυτής της μέγα βίβλου, θα ερμηνεύσουν τα εδάφια αυτού του Απειροτέλειου Κουράν, και να μη διορίσει τους οδηγούς στις αμέτρητες διαφορετικές ομάδες που προσεύχονται σε αυτό το μέγα τέμενος, και να μη δώσει τα διατάγματά Του σε αυτούς τους δασκάλους, ερμηνευτές και οδηγούς; Επ’ ουδενί! Είναι χιλιάδες φορές των αδυνάτων αδύνατον!...
-Hem nasıl iman-ı billah âhiretsiz olmaz, öyle de Onuncu Söz’de kısa işaretlerle beyan edildiği gibi hiçbir cihette mümkün müdür ve hiç akıl kabul eder mi ki uluhiyet ve mabudiyetin tezahürü için bu kâinatı öyle bir mücessem kitab-ı Samedanî ki her sahifesi bir kitap kadar ve her satırı bir sahife kadar manaları ifade eder. Ve öyle cismanî bir Kur’an-ı Sübhanî ki her bir âyet-i tekviniyesi ve her bir kelimesi, hattâ her bir noktası, her bir harfi birer mu’cize hükmündedir. Ve öyle muhteşem ve içi hadsiz âyâtla ve manidar nakışlarla tezyin edilmiş bir mescid-i Rahmanîdir ki her bir köşesinde bir taife, bir nevi ibadet-i fıtriye ile iştigal eder bir şekilde halk eden bir Allah, bir Mabud-u Bi’l-hak, o kitab-ı kebirin manalarını ders verecek üstadları ve o Kur’an-ı Samedanî’nin âyetlerini tefsir edecek müfessirleri elçi olarak göndermesin ve o mescid-i ekberde hadsiz tarzlarda ibadet edenlere imamları tayin etmesin ve o üstadlara ve müfessirlere ve imamlara fermanları vermesin? Hâşâ, yüz bin hâşâ!
-</div>
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">