On Birinci Şuâ/hu: Revizyonlar arasındaki fark

On Birinci Şuâ/hu (kaynağı gör)

14.33, 3 Eylül 2024 tarihindeki hâli

22 bayt eklendi , 3 Eylül

"Tehát az ismétlésnek a Kegyes Koránban ehhez hasonló alapelvei vannak. Néha egyetlen oldalon, a helyzet kívánalmainak, a magyarázat szükségességének és az ékesszólás szabályainak megfelelően akár hússzor is kifejezi az isteni egyedülvalóság igazságát, akár közvetlenül, akár ráutaló módon. Mégsem okoz unalmat, hanem erőt, éberséget ad. A Risale-i Nur írásaiban bizonyítékokkal is alátámasztottuk, hogy milyen hely..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Said

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

64.622

düzenleme

@@ 893. satır: / 893. satır: @@
 </div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Például, ahogy a Risale-i Nur Tizennegyedik Ragyogásában elmagyaráztuk, بِس۟مِ اللّٰهِ الرَّح۟مٰنِ الرَّحٖيمِ  az „Allah, a Kegyelmes, az Irgalmas nevében” kifejezés, amely egyetlen áját alkot, és száztizennégyszer ismétlődik a Kegyes Koránban, olyan igazság, amely összeköti egymással az isteni trónt és a földet, és bevilágítja a kozmoszt, és amelyre mindenkinek, minden időben szüksége van. Ha egymilliószor ismételnénk, még akkor is szükségünk lenne rá. Szükségünk van rá, és vágyunk rá, nem minden nap, mint a kenyérre, hanem minden másodpercben, mint a levegőre és a fényre.
-Mesela, bir tek âyet iken yüz on dört defa tekerrür eden بِس۟مِ اللّٰهِ الرَّح۟مٰنِ الرَّحٖيمِ cümlesi, Risale-i Nur’un On Dördüncü Lem’a’sında beyan edildiği gibi arşı ferşle bağlayan ve kâinatı ışıklandıran ve her dakika herkes ona muhtaç olan öyle bir hakikattir ki milyonlar defa tekrar edilse yine ihtiyaç var. Değil yalnız ekmek gibi her gün, belki hava ve ziya gibi her dakika ona ihtiyaç ve iştiyak vardır.
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+És például az ája: „És bizony, Urad, Ő a Mindenható, az Irgalmas.”(<ref>26:9</ref>), amely nyolcszor ismétlődik a Ta Szín Mím szúrában. A világmindenség teremtésének eredménye miatt, és a mindenre kiterjedő uralom nevében ismétli a próféták történetét, népük büntetését, hogy megtanítsa, hogy az uralom méltósága megkívánja ezeknek a bűnös népeknek a büntetését, az isteni irgalom pedig megkívánja a próféták megmentését. Ez az ismétlés csodálatos, ami miatt még ha ezerszer lenne is ismételve, akkor is megmaradna iránta szükségletünk és vágyunk.
-Hem mesela, Sure-i طٰسٓمٓ de sekiz defa tekrar edilen şu اِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ال۟عَزٖيزُ الرَّحٖيمُ âyeti, o surede hikâye edilen peygamberlerin necatlarını ve kavimlerinin azaplarını, kâinatın netice-i hilkati hesabına ve rububiyet-i âmmenin namına o binler hakikat kuvvetinde olan âyeti tekrar ederek, izzet-i Rabbaniye o zalim kavimlerin azabını ve rahîmiyet-i İlahiye dahi enbiyanın necatlarını iktiza ettiğini ders vermek için binler defa tekrar olsa yine ihtiyaç ve iştiyak var ve i’cazlı, îcazlı bir ulvi belâgattır.
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+És például az az ája: „Uratok melyik kegyét tagadjátok hát?”, amely az Ar-Rahman szúrában ismétlődik, és a Murszalat szúra ájája: „Azon a Napon jaj a tagadóknak!” fenyegetést tartalmaznak az embereknek és a dzsinneknek minden évszázadban, az egekben és a földön, hogy azok hitetlensége, hálátlansága és bűne, akik haragot hoznak a világmindenségre, az egekre és a földre, és tönkreteszik a világ teremtésének eredményét, tagadják az isteni uralom fenségét, és megsértik más teremtmények jogait. Ha egy általános tanulságot, amely ezer igazsággal kapcsolatos, és ezer téma erejével bír, ezerszer ismétlünk el, még akkor is megmarad a szükség félelmet keltő tömörségére és szépségére, csodálatos kifinomultságára.
-Hem mesela, Sure-i Rahman’da tekrar edilen فَبِاَىِّ اٰلَٓاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ âyeti ile Sure-i Mürselât’ta وَي۟لٌ يَو۟مَئِذٍ لِل۟مُكَذِّبٖينَ âyeti, cin ve nev-i beşerin, kâinatı kızdıran ve arz ve semavatı hiddete getiren ve hilkat-i âlemin neticelerini bozan ve haşmet-i saltanat-ı İlahiyeye karşı inkâr ve istihfafla mukabele eden küfür ve küfranlarını ve zulümlerini ve bütün mahlukatın hukuklarına tecavüzlerini, asırlara ve arz ve semavata tehditkârane haykıran bu iki âyet, böyle binler hakikatlerle alâkadar ve binler mesele kuvvetinde olan bir ders-i umumîde binler defa tekrar edilse yine lüzum var ve celalli bir i’caz ve cemalli bir îcaz-ı belâgattır.
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+És például az ismétlés Allah Küldötte (s.a.w.) Al-Dzsavsan Al-Kabir nevű fohászában: „Dicsőség Neked! Nincs más istenség, csak Te! Kegyelmezz, kegyelmezz! Ments meg, óvj meg, őrizz meg minket a Tűztől!”, amely a Kegyes Koránból fakadó igaz, hiteles fohász, és az abból származó összefoglalás. Tartalmazza a legnagyobb igazságot, és a három legfontosabb kötelességet, amellyel a teremtmények a Teremtőnek tartoznak: Allah magasztalását és dicsőítését, és annak kijelentését, hogy Ő Szent; és a legfélelmetesebb kérdést, amellyel az embernek szembe kell néznie: a megmenekülést az örökké tartó nyomorúságtól, és az istenszolgálatot, ami az emberi tehetetlenség szükségszerű következménye. Tehát ha ezerszer ismételjük el, még az is kevés.
-Hem mesela, Kur’an’ın hakiki ve tam bir nevi münâcatı ve Kur’an’dan çıkan bir çeşit hülâsası olan Cevşenü’l-Kebir namındaki münâcat-ı Peygamberîde yüz defa سُب۟حَانَكَ يَا لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اَن۟تَ ال۟اَمَانُ ال۟اَمَانُ خَلِّص۟نَا وَ اَجِر۟نَا وَ نَجِّنَا مِنَ النَّارِ cümlesi tekrarında tevhid gibi kâinatça en büyük hakikat ve tesbih ve takdis gibi mahlukatın rububiyete karşı üç muazzam vazifesinden en ehemmiyetli vazifesi ve şakavet-i ebediyeden kurtulmak gibi nev-i insanın en dehşetli meselesi ve ubudiyet ve acz-i beşerînin en lüzumlu neticesi bulunması cihetiyle binler defa tekrar edilse yine azdır.
-</div>
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+Tehát az ismétlésnek a Kegyes Koránban ehhez hasonló alapelvei vannak. Néha egyetlen oldalon, a helyzet kívánalmainak, a magyarázat szükségességének és az ékesszólás szabályainak megfelelően akár hússzor is kifejezi az isteni egyedülvalóság igazságát, akár közvetlenül, akár ráutaló módon. Mégsem okoz unalmat, hanem erőt, éberséget ad. A Risale-i Nur írásaiban bizonyítékokkal is alátámasztottuk, hogy milyen helyénvaló, megfelelő és elfogadható retorikai szempontból a Korán minden ismétlése.
-İşte –namaz tesbihatı gibi ibadetlerden bir kısmının tekrarı sünnet bulunan maddeler gibi– tekrarat-ı Kur’aniye, bu gibi metin esaslara bakıyor. Hattâ bazen bir sahifede iktiza-yı makam ve ihtiyac-ı ifham ve belâgat-ı beyan cihetiyle yirmi defa sarîhan ve zımnen tevhid hakikatini ifade eder. Değil usanç, belki kuvvet ve şevk ve halâvet verir. Risale-i Nur’da, tekrarat-ı Kur’aniye ne kadar yerinde ve münasip ve belâgatça makbul olduğu hüccetleriyle beyan edilmiş.
-</div>
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">